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Un nuovo umanesimo cristiano. Aldo Moro e «Studium» (1945-1948) - Paolo Acanfora - copertina
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Un nuovo umanesimo cristiano. Aldo Moro e «Studium» (1945-1948)
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Un nuovo umanesimo cristiano. Aldo Moro e «Studium» (1945-1948) - Paolo Acanfora - copertina
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Descrizione


Il volume propone un'attenta e articolata analisi delle posizioni che la rivista «Studium» assunse negli anni in cui Aldo Moro ne fu direttore, dal 1945 al 1948. Tale momento della vicenda politica ed intellettuale del giovane Moro, sinora poco esplorato, coincise con anni cruciali nella storia italiana, segnati dalla conclusione della guerra mondiale, dalla Costituente, dall'edificazione del nuovo Stato repubblicano. Animando un vivace dibattito tra intellettuali di grande prestigio, la rivista contribuì alla elaborazione e alla diffusione di una cultura democratica e cristiana e rappresentò un qualificato punto di riferimento anche all'interno della DC. Il dialogo con la cultura e la modernità oggetto del presente studio fece emergere alcune tra le più originali proposte del cattolicesimo politico italiano del secondo dopoguerra.
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Dettagli

2011
2 settembre 2011
144 p., Brossura
9788838241406

Voce della critica


In questo volume Acanfora analizza la proposta culturale della rivista "Studium", che negli anni 1945-1948 fu diretta da Moro. Con uno stile chiaro e sintetico, riuscendo a esporre problemi articolati senza togliere complessità alla sua riflessione, l'autore dà voce ai collaboratori della rivista impegnati a interpretare la società di massa e ad affrontare le grandi contraddizioni della modernità. Per questo racconta che in quei primi anni del dopoguerra i giovani cattolici di "Studium" concentrarono la loro analisi sul tema della persona come misura della società, sulla presenza dei miti nella politica del Novecento, sul rapporto fra religione e politica dopo l'esperienza dei regimi totalitari e, più in generale, sulla possibilità di esprimere una cultura politica moderna e democratica fondata sul cristianesimo: un nuovo umanesimo cristiano, che avrebbe così costituito un punto di riferimento per la costruzione dell'Italia repubblicana e per il mondo emerso dalla guerra mondiale. Si trattava, come sottolinea Acanfora, di un'operazione non priva di ambiguità, soprattutto alla luce dei difficili rapporti che i cattolici avevano avuto con il mondo moderno fino ad allora: dalla condanna della rivoluzione francese al tentativo di costruire relazioni con il regime fascista. E in effetti a quale modernità pensavano i giovani cattolici di "Studium" all'indomani del conflitto mondiale? E perché la riflessione sulla cultura moderna e sulla società di massa costituì un tema particolarmente importante per questa rivista? E ancora, in che senso i cattolici di "Studium" sentivano di poter collaborare alla ricostruzione del paese? A queste domande dà risposta il volume di Acanfora, contribuendo alla conoscenza di quel mondo variegato che furono i cattolici italiani e quindi affrontando uno dei problemi cruciali della nostra storia.
Alessandra Tarquini  

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