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Il nuovo uomo - Louis-Claude de Saint-Martin - copertina
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Descrizione


L'idea fondamentale di questo scritto e che l'uomo porta in se una specie di testo, di cui la sua vita intera dovrebbe esserne lo svolgimento, in quanto, l'anima dell'uomo è primitivamente un pensiero di Dio, pertanto, per rinnovarci dobbiamo, rientrando nella nostra vera natura, pensare attraverso il nostro proprio Principio e impiegare i nostri pensieri come altrettanti organi per operare questo rinnovamento, senza di che non potremmo più dire di essere un pensiero di Dio, bensì il frutto del nostro stesso pensiero annientando così colui dal quale otteniamo la nostra natura. Da questa grande verità risulta qual è la nostra destinazione e cioè che la causa finale della nostra esistenza non può essere concentrata in noi, ma deve essere relativa alla sorgente che ci genera come pensiero per operare al di fuori di lei, poiché questo pensiero del Dio degli esseri e perciò questo noi, ovvero il nostro io, deve essere la via per cui deve passare la Divinità, così come noi ci introduciamo nei nostri pensieri perché colgano il fine di cui essi sono l'espressione, e perché, come dice il de Saint-Martin, "ciò che è vuoto di noi divenga pieno di noi".
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Dettagli

2017
27 luglio 2017
286 p., Brossura
9788864963013

Conosci l'autore

(Amboise 1743 - Châtenay, Parigi, 1803) scrittore e filosofo francese, noto come «le philosophe inconnu». Iniziato a Bordeaux ai misteri di una setta massonico-teurgica, ispirò il suo pensiero al misticismo di Jakob Böhme. La Rivoluzione accese in lui speranze di rigenerazione e palingenesi. In piena età illuministica, S.M. fu uno degli esponenti più singolari della setta esoterica degli «illuminati» e dei teosofi, prima affermazione di istanze irrazionalistiche che riaffioreranno vistosamente in età romantica. Scrisse Gli errori e la verità (Des erreurs et de la vérité, 1775), Quadro naturale dei rapporti che esistono tra Dio, l’uomo e l’universo (Tableau naturel des rapports qui existent entre Dieu, l’homme et l’univers, 1782), L’uomo nuovo (Le nouvel homme, 1792) e soprattutto L’uomo di...

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