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Pensare per immagini. Tra scienza e arte - Olaf Breidbach,Federico Vercellone - copertina

LIBRO

Pensare per immagini. Tra scienza e arte

Name: Pensare per immagini. Tra scienza e arte
Price: 16.90 EUR
Availability: InStock
Author: Olaf Breidbach
ISBN: 8861594182

di Olaf Breidbach (Autore)

Federico Vercellone (Autore)

Mondadori Bruno, 2010

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Descrizione

Da sempre, l'uomo pensa per immagini. Ma l'approccio visuale manifesta oggi una sua particolare attualità. Viviamo infatti in una cultura che dall'immagine è intensamente dominata. Di fronte al riaffacciarsi della potenza della rappresentazione iconica, che già l'antichità aveva conosciuto e talvolta condannato come idolatria, rimessa in contatto con la sua portata conoscitiva ma anche con la sua natura ingannatrice, la cultura contemporanea ha fatto propria la sfida dell'immagine creando un nuovo universo scientifico, guello degli "studi visuali", che questo libro indaga secondo una prospettiva inedita, attenta all'intersezione fra i tradizionali domini dell'estetica e il mondo delle scienze. La presenza dell'immagine non è infatti confinata all'arte. E non si estende solo alla pubblicità e al design, ma include anche la scienza e la tecnica (si pensi per esempio al significato dell'immagine nell'ambito della diagnostica medica). Anche nel caso della conoscenza scientifica, come già nell'arte, si impongono stili della visione. Apprendendo che spesso conosciamo il mondo attraverso l'immagine, diveniamo edotti della natura storica del nostro modo di vedere e di intuire. E comprendiamo come, nel succedersi degli stili della visione, si avvicendano i mondi culturali.

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Dettagli

Autore:

Olaf Breidbach, Federico Vercellone

Editore:

Mondadori Bruno

Collana:

Saggi

Anno edizione:

2010

In commercio dal:

21 ottobre 2010

Pagine:

154 p., Brossura

EAN:

9788861594180

Voce della critica

Delle immagini e della loro capacità di plasmare la strutturadell'uomo contemporaneo sembra che si sia già detto tutto. La stessa idea che la nostra sia la "società dell'immagine" ha corso il rischio di banalizzarsi, di diventare un luogo comune al pari dei fenomeni che si proponeva di descrivere. Il libro di Olaf Breidbach e Federico Vercellone condivide, almeno implicitamente, una critica del genere. Ma ne fa il punto di partenza per un percorso molto diverso, che abbandona il livello della diagnosi sociale per attraversare un campo di questioni completamente sconosciute al gergo contemporaneo dell'immagine. Il programma di Breidbach e Vercellone si svolge infatti all'insegna di presupposti del tutto peculiari: quelli tracciati dalla morfologia di Goethe e ripensati nel secondo Novecento da un autore come Francesco Moiso. La forma, come la pensava Goethe, è il dispositivo che traduce il caos originario del mondo (la realtà, prima dell'attività con cui l'uomo la esperisce) in un equilibrio dinamico di forze. L'immagine entra in gioco a questo livello, come struttura attraverso la quale mettiamo in ordine – in forma, appunto – i fenomeni. In questa prospettiva, la questione della forma assume dunque un rilievo fondamentale per descrivere i modi in cui ci orientiamo nella realtà. La portata innovativa del modello morfologico proposto da Breidbach e Vercellone sta proprio qui, nella riscrittura del problema dell'esperienza: una riscrittura nella quale la centralità dei procedimenti concettuali lascia spazio a un lessico diverso, attento ai processi della "messa in immagine". Un'apologia del visuale, contro il primato del concetto, dunque? Sì, ma con un banco di prova fondamentale, che è anche la posta in gioco più importante del volume. L'intuizione goethiana sul ruolo dell'immagine nella nostra capacità di muoverci nel mondo trova infatti, secondo Breidbach e Vercellone, il proprio corrispettivo nel modo in cui si articola la logica della scoperta scientifica: da qui il sottotitolo del libro, che accosta scienza e arte. L'obiettivo è insomma quello di mostrare come la scienza oggi sia molto spesso scienza per immagini. Non però in un senso puramente "illustrativo", come se si ricorresse alle immagini per tradurre ipotesi teoriche altrimenti difficili da divulgare. Bensì nel senso fecondo per il quale nella scoperta scientifica è l'immagine a venire prima della sua concettualizzazione: potremmo dire, della sua traduzione in parole. E questo processo di traduzione rimane sempre in qualche modo accessorio. In tal senso, il modello morfologico si riconnette alla riflessione più generale sulla cosiddetta svolta iconica (Gottfried Boehm): ossia l'idea che i fenomeni culturali che nel corso del Novecento hanno accresciuto la potenza e l'ambiguità delle immagini possano essere spiegati soltanto a partire dal riconoscimento che l'ambito del visuale è dotato di una normatività intrinseca, una vera e propria grammatica autonoma, ben più complessa di quella della parola. Ma dal punto di vista di Breidbach e Vercellone si tratta di un passaggio che si comprende soltanto se si enfatizza la capacità, da parte del visuale, di fornire l'habitat naturale all'esistenza: è attraverso l'immagine che si costituiscono i presupposti condivisi in grado di orientare la "comunità dei co-vedenti".
Alberto Martinengo

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