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Le Resolutiones. Commento alle 95 tesi (1518). Testo latino a fronte - Martin Lutero - copertina
Le Resolutiones. Commento alle 95 tesi (1518). Testo latino a fronte - Martin Lutero - copertina
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Le Resolutiones. Commento alle 95 tesi (1518). Testo latino a fronte
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Le Resolutiones. Commento alle 95 tesi (1518). Testo latino a fronte - Martin Lutero - copertina
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Descrizione


L'inattesa risonanza delle "95 Tesi" affisse il 31 ottobre 1517 alla porta della chiesa del castello di Wittenberg indusse Lutero a redigere un sostanzioso commento a ciascuna di esse, le Resolutiones, pubblicate nell'estate dell'anno successivo. Lutero vi espone il suo pensiero non solo sulle indulgenze, pomo iniziale della discordia, ma anche su temi centrali della fede cristiana quali la penitenza evangelica (che è la conversione quotidiana del cuore e della mente), il perdono dei peccati (che si ottiene per sola fede), i poteri del papa, il vero tesoro della Chiesa (che è la croce di Cristo), la necessità di una riforma della Chiesa (che solo Dio può compiere). Ovvero, l'essenza del messaggio della Riforma illustrato dalla viva voce di Lutero.
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Dettagli

1 gennaio 2016
479 p., ill.
9788870169096

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rinaldo
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Opera straordinaria

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rinaldo renieri
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Le Resolutiones

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Luca
Recensioni: 5/5

Come per tutte le opere pubblicate in questa collana, l'edizione è curata con solidità scientifica e rigore filologico. Un testo fondamentale per comprendere le vicende storiche e i dibattiti teologici della Riforma, arricchito dal testo latino a fronte.

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Martin Lutero

1483, Eisleben

Riformatore religioso tedesco, venne avviato agli studi di giurisprudenza. Nel 1505 entrò nel convento degli Eremiti agostiniani di Erfurt e ricevette, dopo due anni, gli ordini sacerdotali. Assegnato all’università di Wittenberg, tenne lezioni di esegesi biblica commentando i Salmi. Contemporaneamente, deluso dalla cultura religiosa di derivazione aristotelico-tomista, iniziò lo studio di S. Agostino, elaborando le basi della sua teologia. È di questi anni la presa di coscienza della radicale peccaminosità dell’uomo, servo della sua concupiscenza, in grado di ottenere la liberazione solo attraverso il totale abbandono alla misericordia divina. Nelle opere scritte in questo periodo troviamo espressa la condanna dell’eccessivo ricorso alle...

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