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La ricchezza della ragione. Denaro, valori, identità
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Anno edizione: 2011
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Anno edizione: 2000
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L'economia di mercato fa appello alla libertà, ma quali sono le reali condizioni di una libertà sostanziale che consenta all'economia di non essere iniqua? Contesti storici diversi impongono una comprensione differente del successo economico e del senso di equità, ma anche le identità sociali, le affiliazioni, le nazionalità, le cittadinanze influiscono sul comportamento economico. È importante, dice Sen, non essere succubi dei propri valori e della propria storia, e interrogarsi sempre sulle conseguenze sociali del proprio agire. Esemplare il caso della finanza, dove la "responsabilità fiduciaria" verso gli azionisti coincide spesso con l'impegno per il massimo profitto, trascurando i danni che si arrecano alla collettività.
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Autore:
Traduttore:
Editore:
Collana:
Anno edizione:
2011
Formato:
Tascabile
In commercio dal:
22 settembre 2011
Pagine:
XV-124 p., Brossura
EAN:
9788815233424
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Sergio
29 marzo 2019
Il libro raccoglie 5 saggi di Amartya Sen dedicati ad argomenti diversi: 1) l'importanza delle identità sociali (es. sesso, razza, nazionalità, far parte di un certo gruppo, ...); 2) i meriti e i limiti del mercato con riferimento alla libertà delle persone. Sen illustra alcuni importanti limiti del "libero mercato" e conclude con un chiaro invito all'intervento pubblico per correggerne/integrarne i meccanismi; 3) una valutazione etica della finanza. Dopo una interessante disamina storica, Sen argomenta riguardo agli obiettivi che l'impresa deve perseguire (criticando il ruolo esclusivo, o anche di sola preminenza, attribuito alla massimizzazione dei profitti), ai vincoli sui mezzi per raggiungere i fini (sostenendo che i fini non giustificano i mezzi) e ai vincoli che si devono porre ai comportamenti individuali volti al guadagno privato; 4) all'importanza dei codici morali nel conseguire il successo economico; 5) i valori in Europa e in Asia. Sen sostiene che i valori sono importanti (vedi anche saggio precedente) e che variano da zona a zona, ma invita ad evitare la superficialità (es. considerare l'Asia come un'unica area omogenea) e a non fissarsi su una unica variabile (es. il cristianesimo, il confucianesimo, ...) se si vogliono elaborare delle teorie, e non solo degli slogan, utili. Il libro, per quanto datato (i saggi sono del periodo 1991-1999), è stato per me di grande interesse. Per concludere, un piccolo consiglio: iniziate la lettura di ciascun saggio partendo dal suo capitolo finale, intitolato "Osservazioni conclusive", così focalizzate facilmente l'argomento, e solo poi iniziate la lettura del saggio dalle sue prime righe.
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