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Ricerche vichiane
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Queste ricerche esplorano i sentieri articolati e complessi del pensiero di Vico prima delle "Scienze nuove", intervenendo sui temi della libertas philosophandi, della critica al cartesianesimo, della filosofia della mens e della moderna antropologia con originali proposte interpretative tese anche ad aggiornare la didattica intorno all'opera vichiana tra Cartesio e Kant.
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Pagine:
138 p., Brossura
EAN:
9788868125714
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alberto pierobon
17 ottobre 2022
La filosofia di Vico è filosofia del concreto (più che del concetto), trovando l’idealità del vero nella realtà del fatto. Il suo è un metodo umanista e antiscientista utilizzando la “logica” dell’immaginanzione anche perché l’umanità inizia con l’astratto e il linguaggio razionale. Particolare rilievo assumono i concetti di anima e di animus, i concetti di anima e di idea che rivelano il profondo e complesso cammino dal mito al logos. La filologia è la nova scientia, mentre Cartesio voleva trasformare la coscienza in scienza e legittimare la verità attraverso un salto logico di Dio. Vico ha consapevolezza dell’interiorità e interroga l’umano nella sua dimensione universale. I termini animus e anima sono i corrispettivi di psiche e natura delle teorie di Jung, per il quale gli archetipi sono riscontrabili negli antichi miti e rappresentano, come in Vico, la relazione fra la coscienza individuale e la società. Il che rileva anche sotto altri profili: nel processo di identificazione, la personalità totale si va costruendo come insieme di rapporti tra l’Io e le forme strutturali dell’inconscio, tra l’Io e i valori della realtà storica. Vico rivaluta - tra altro - senso, memoria, fantasia, ecc. Il Dio vichiano è un archetipo privo di valore ontologico, perchè assume funzione trascendentale, per consentire all’uomo di interpretare la storia secondo l’ideale eterno. Insomma, il mito non si ricava da fatti fisici, perchè illustra il modo con cui la psiche li vive: è “intrecciato” alla coscienza razionale. Ponte tra immanente e trascendente. Di qui nuovi metodi e novità di approccio dei quali hanno beneficiato anche Jung e Joyce.
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