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La società della sorveglianza. Fase ultima del liberalismo
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La "società della sorveglianza", solco e destino di questo tempo storico, manifesta forse la morte della "società aperta" promossa dal pensiero liberale? Per nulla, risponde Guillaume Travers. Al contrario, essa ne è il logico risultato. Ecco perché i liberali, molto presto, promuoveranno tutti i metodi tecnicamente possibili per un controllo sociale capillare e totalizzante: chipping delle popolazioni, riconoscimento facciale, monitoraggio algoritmico, modificazioni genetiche, 5G e pass virtuali. Per meglio comprendere questo apparente paradosso, dobbiamo tornare alle fonti della concezione liberale della "libertà", portando alla luce il suo retropensiero, i suoi metodi operativi e i suoi effetti politici, economici, sociali e antropologici. La trasfigurazione globale in atto, da molti definita "grande reset", rappresenta esattamente l'affermazione di questa "nuova normalità" digitale, tecnocratica e liberticida. In opposizione all'astratta "libertà" dei liberali - dunque - questo saggio promuove la riscoperta di una concezione classica della libertà, prevalente sia nel mondo antico che in quello medievale, oltre ogni distorsione mercantile ed ogni falsificazione orwelliana.
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Autore:
Traduttore:
Editore:
Collana:
Anno edizione:
2022
In commercio dal:
14 gennaio 2022
Pagine:
100 p., Brossura
EAN:
9791254620311
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Chiara
09 dicembre 2024
Tesi esposta in modo chiaro e puntuale
Questo saggio riconduce, forse un po' troppo semplicisticamente, le radici della sorveglianza generalizzata all'avanzamento del liberalismo moderno. Sono soddisfatta di questa lettura, pur non ritenendo che il colpevole sia così direttamente individuabile: sorgono spinte al controllo sociale anche in sistemi non liberali, direi, in generale, in presenza di qualsiasi potere e delle tecnologie che consentono di operarlo. Vero è che la centralizzazione e la globalizzazione ne inaspriscono le conseguenze. La tesi dell'autore, arricchita da spunti legati al mondo classico, è esposta in modo chiaro e puntuale. Ho trovato stimolanti le riflessioni sull'economia liberista, che degenera nella mercificazione e nella disumanizzazione, e sulla concezione di libertà. Una libertà classicamente intesa come una conquista di partecipazione attiva al potere nella comunità, a seguito di una intensa formazione e adempimento di doveri; modernamente intesa, in modo più astratto e gratuito, come svincolamento (illusorio) da forme (esplicite) di potere.
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