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Brossura editoriale di pagine 150. A cura di Giovanni Lombardo, postfazione di Harold Bloom, minime abrasioni alla copertina. Opera in ottime condizioni. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine. Il celebre saggio sul sublime (Perì hypsous} ha avuto il singolare destino di essere scritto in epoca antica ma di essere letto in epoca moderna. Di questo straordinario testo (un tempo attribuito a Cassio Longino, con tutta probabilità invece riconducibile ad un autore anonimo vissuto nel I sec. d.C.) non ci è infatti giunta dall'antichità testimonianza diretta. La sua enorme fortuna (paragonabile solo a quella della Poetica di Aristotele e dell'Epistula ad Pisones di Orazio) è tutta moderna. E comincia quando, dopo l'editio princeps di Robortello (1554), Boileau lo traduce in francese (1674) e addita Longino come il teorico esemplare di un classicismo fondato sul culto degli auctores. E però Longino - il primo critico letterario, nel senso moderno del termine, della cultura occidentale - è anche il fautore dei movimenti irrazionali ed emotivi dell'arte... Come tale viene recepito dalla cultura del Settecento inglese che prelude al Romanticismo. Da questo momento la fortuna del saggio longiniano corre parallela all'affermazione del sublime come categoria estetica generale, alimentando senza soluzione di continuità intere generazioni di pensatori, scrittori, artisti. Se Kant, illuministicamente, vede nel sublime una confortante conferma delle illimitate possibilità della ragione, Burke vi scorge il luogo del depotenziamento e della perdita dell'io, e promuove così l'interpretazione romantica e decadente, che per diversa via (da Schopenhauer a Nietzsche, da Freud a Benjamin) sottolinea gli aspetti sommersi ed ultrasoggettivi dell'esperienza sublime. Così Longino continua ad insistere potentemente sul dibattito contemporaneo, ispirando gemmazioni attive nelle recentissime problematiche poststrutturalistiche (Jakobson, Barthes...) e postmoderne e decostruttivistiche (Bloom, Derrida, Lyotard...). Dopo I'Inchiesta sul Bello e il Sublime di Edmund Burke, già pubblicata in questa collana, col presente volume si vuole contribuire all'odierno dibattito sul sublime (vivace oramai anche nella cultura italiana) assicurandone al meglio i testi fondamentali.
.<p>Brossura editoriale di pagine 150. A cura di Giovanni Lombardo, postfazione di Harold Bloom, minime abrasioni alla copertina. Opera in ottime condizioni. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine. Il celebre saggio sul sublime (Per&igrave; hypsous} ha avuto il singolare destino di essere scritto in epoca antica ma di essere letto in epoca moderna. Di questo straordinario testo (un tempo attribuito a Cassio Longino, con tutta probabilit&agrave; invece riconducibile ad un autore anonimo vissuto nel I sec. d.C.) non ci &egrave; infatti giunta dall'antichit&agrave; testimonianza diretta. La sua enorme fortuna (paragonabile solo a quella della Poetica di Aristotele e dell'Epistula ad Pisones di Orazio) &egrave; tutta moderna. E comincia quando, dopo l'editio princeps di Robortello (1554), Boileau lo traduce in francese (1674) e addita Longino come il teorico esemplare di un classicismo fondato sul culto degli auctores. E per&ograve; Longino - il primo critico letterario, nel senso moderno del termine, della cultura occidentale - &egrave; anche il fautore dei movimenti irrazionali ed emotivi dell'arte... Come tale viene recepito dalla cultura del Settecento inglese che prelude al Romanticismo. Da questo momento la fortuna del saggio longiniano corre parallela all'affermazione del sublime come categoria estetica generale, alimentando senza soluzione di continuit&agrave; intere generazioni di pensatori, scrittori, artisti. Se Kant, illuministicamente, vede nel sublime una confortante conferma delle illimitate possibilit&agrave; della ragione, Burke vi scorge il luogo del depotenziamento e della perdita dell'io, e promuove cos&igrave; l'interpretazione romantica e decadente, che per diversa via (da Schopenhauer a Nietzsche, da Freud a Benjamin) sottolinea gli aspetti sommersi ed ultrasoggettivi dell'esperienza sublime. Cos&igrave; Longino continua ad insistere potentemente sul dibattito contemporaneo, ispirando gemma
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