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Testa e croce. Una breve storia della moneta - Giorgio Ruffolo - copertina
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Descrizione


Cos'è il denaro? A cosa serve e come funziona? È il denaro che appartiene agli uomini o sono gli uomini ad appartenere al denaro? Domande semplici come quelle che potrebbe fare un bambino, ma che pure, una volta adulti, dimentichiamo forse perché spaventati da risposte che crediamo troppo astruse. Così si finisce per dare il denaro per scontato, uno strumento "trasparente", quasi una legge di natura. Giorgio Ruffolo, con la chiarezza e lo stile che l'hanno reso popolare, ne traccia una storia molto diversa, ricca di scoperte sorprendenti e clamorose smentite del senso comune. E lo fa raccontando le vicende degli uomini che per la passione, la necessità o il desiderio di denaro, hanno plasmato il mondo. Simbolo del valore materiale, il denaro ha una natura ideale: contrariamente a quello che si potrebbe pensare, infatti, "non è l'oro che da valore al denaro, ma il contrario". La storia del denaro, allora, è anche una storia di smaterializzazione e fiducia. Volatilità perché si passa dalle sonanti monete in oro e argento a pezzi di carta altrettanto preziosi, fino alle carte di credito o agli scambi via internet in cui il denaro diventa puro dato digitale. Fiducia perché accettare soldi in cambio di merce significa credere sulla parola che un giorno ci verrà restituito ciò che ci spetta. Cosa succede quando tale fiducia (o tale fede...) comincia a incrinarsi l'abbiamo scoperto a nostre spese proprio durante la recente crisi finanziaria globale.
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Dettagli

2011
18 ottobre 2011
XII-176 p., Brossura
9788806208912

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alberto pierobon
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L’argomento è affrontato frizzantemente in una ricostruzione storica e culturale che rsi fa capire anche dai non addetti ai lavori.Già nell’introduzione si evidenzia l’antagonismo di due qualità della moneta: di merce e di istituzione, nel paradosso: all’opposto di ogni altro bene, la sua utilità consiste nel privarsene. Si parte dal dono nel passaggio dal donatore che resta sempre in credito nella reciprocità che sviluppa non accumulazione, la dèpense di Bataille all’indennizzo che segnala lo scambio economico. Prima il baratto tra cose e poi col bestiame (lat. pecus, da cui pecunia; il capo di bestiame è il caput, parola che porta al capitale) che per comodità porta al metallo, fino alla moneta, dove si apponeva un sigillo, con la garanzia della corrispondenza tra il peso-composizione dichiarato e quello reale assunta dallo Stato che pretendeva per le spese del conio un prezzo che si chiamò signoraggio. Si procede nell’evoluzione della moneta nelle varie civiltà e luoghi, soffermandosi sulla moneta romana, diversa da quella moderna, fino ad arrivare alle innovazioni dei Comuni, le signorie, le repubbliche marinare con l’attività bancaria e quindi al credito. Poi il rallentamento del commercio mondiale e la guerra che ne derivò fino alla svolta dal commercio alla finanza. Braudel ha ragione sul capitalismo come contromercato e complemento dialettico del nuovo Stato nazionale.Poi le enclosures e gli scambi liberi della supremazia inglese sostituendosi al primato olandese nel mondo ma nasce il capitalismo finanziario. Dal Gold standard al gold exchange standard eppoi Bretton Woods nel potere USA, fino all’emersione delle shadow banks cambiando così il rapporto tra la finanza e l’economia reale.Alla fine il criterio della funzione (non della sua essenza) della moneta: mezzo di scambio e riserva di valore nelle tesi di Polanyi e di Keynes e la mutazione progressiva del capitalismo(Minsky) con le Corporations e al money manager capitalism . Degenerazioni da invertire.

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