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Attraverso il riferimento a classici come Aristotele, Spinoza, Kant, Darwin, Hegel, Plessner e Jonas, questo volume si propone di rivisitare il legame antico tra vivente, teleologia e mancanza. La mancanza è intesa come la struttura dinamica e processuale dell’essere vivente, e non come il connotato tipico ed esclusivo della condizione umana, né come un vuoto da colmare attraverso la compensazione di una “seconda natura”. È nella tensione della polarità di mancanza e soddisfazione, nella continua ricerca di un senso mai del tutto scoperto e compiuto, che è possibile ripensare una forma di fi nalità intrinseca al vivente.
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