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Ai margini dell'antropologia. Interviste
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Tutti i formati ed edizioni
Brossura
Anno edizione: 2004
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Cosa spinge a diventare antropologi? Quali sono le direzioni verso cui si muove l'antropologia contemporanea? Cinque interlocutori di rilievo in diverse aree di ricerca sono impegnati in queste pagine in un prolifico e stimolante scambio di idee con James Clifford - personaggio chiave degli studi antropologici, autore di saggi che spaziano dal tema dell'arte a quello dell'identità, dagli studi museali alla ricerca sul campo - invitandolo a ricostruire differenti aspetti e momenti della sua carriera. Cinque dialoghi dai quali emerge l'esigenza di conservare un atteggiamento costantemente critico e aperto di fronte a un mondo che cambia e si muove a velocità impressionante.
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Autore:
Traduttore:
Editore:
Collana:
Anno edizione:
2004
In commercio dal:
14 ottobre 2004
Pagine:
115 p., Brossura
EAN:
9788883533303
Cinque interlocutori attivi in diversi ambiti disciplinari, impegnano James Clifford in un appassionante scambio di idee, invitandolo a ripercorrere la genesi e gli sviluppi del suo pensiero a partire dalle influenze sulla sua formazione di giovane dottorando, fino a toccare tutti i temi indagati nella sua produzione saggistica e al centro degli attuali dibattiti circa la posizione e il ruolo dell'antropologia nel contesto contemporaneo. Il libro raccoglie le interviste rilasciate dall'antropologo americano, tra il 1994 e il 2002, a Josè Reginaldo Gonçalves, etnologo brasiliano, Alex Coles, teorico inglese, Manuela Ribeiro Sanches, studiosa portoghese, Robert Borofsky, antropologo attivo alle Hawaii e Hoshinobu Ota, antropologo giapponese che lavora con le popolazioni maya in Guatemala.
Con sguardo attento Clifford discute le questioni di strategia narrativa e le modalità di scrittura etnografiche, la ridefinizione del rapporto con gli informatori del XX secolo, le problematiche legate all'interdisciplinarità, l'importanza della contestualizzazione storico-spaziale nell'analisi delle culture locali e il tema delle politiche identitarie in rapporto alla decolonizzazione. I profondi cambiamenti intervenuti negli ultimi trent'anni - la società postindustriale, la globalizzazione, il neo liberismo, la decolonizzazione, le nuove forme di comunicazione - hanno messo in crisi le classiche visioni teleologizzanti, i riferimenti certi, le posizioni scientiste. Clifford registra la crisi d'identità vissuta dall'antropologia negli anni settanta e ottanta, il suo fecondo ibridarsi con altri generi, come la storia sociale e gli studi letterari, e l'attuale ridefinizione dei confini disciplinari rispetto ad altri ambiti di ricerca. "L'antropologia è esemplare (...) nel suo affannarsi a trasformare i propri oggetti e i propri modelli di autorità".
La complessità della realtà contemporanea e i rapidi mutamenti in atto possono essere colti solo assumendo un atteggiamento critico, mai statico e univocamente posizionato, riconoscendo le culture come insiemi aperti, mutevoli, come patrimoni di conoscenze che si ridefiniscono continuamente nel contatto tra elementi eterogenei, in un continuo gioco di articolazione e disarticolazione di forme culturali, tra vecchio e nuovo, tra locale e globale. L'invasiva penetrazione culturale dell'Occidente ha trasformato profondamente le culture tradizionali, ma non ne ha decretato affatto la fine. Le diverse realtà locali hanno creato e continuamente ricreano risposte contestuali mescolando e sovrapponendo elementi tradizionali ed elementi esterni, dando vita a peculiari produzioni culturali.
Clifford lavora sulle linee di confine dell'antropologia - soggettiva, etnografica e storica - e descrive il suo approccio metodologico come un "bazzicare" le frontiere, come un "bordeggiare" tra i margini permeabili di discipline affini: "La sfida - scrive - è quella di comprendere la dinamica, non di scavarci dentro e difendere una posizione (...). Questo spostarsi avanti e indietro (...) è semplicemente il movimento del pensiero immerso nella storia, (...) una maniera di navigare dentro al tempo impetuoso".
Paolo Fortugno
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