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L' anima e il corpo. Un'introduzione storica alla filosofia della mente - Sandro Nannini - copertina
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L' anima e il corpo. Un'introduzione storica alla filosofia della mente - Sandro Nannini - copertina

Descrizione


«Salutiamo con soddisfazione in questa storia uno strumento prezioso di conoscenza e orientamento» Michele Di Francesco - Il Sole24Ore

La prima storia della filosofia contemporanea della mente che ne sottolinea la continuità con le concezioni dell'anima e dello spirito proposte dai filosofi classici.

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Dettagli

8
2005
8 marzo 2002
Libro universitario
246 p.
9788842065975

Voce della critica

 
Sul mercato editoriale italiano esistevano già parecchie introduzioni alla filosofia della mente di carattere sistematico (si vedano per esempio William Bechtel Filosofia della mente il Mulino 1992 e Michele Di Francesco Introduzione alla filosofia della mente La Nuova Italia Scientifica 1996) ne mancava una di carattere storico e il libro di Nannini ha colmato la lacuna. Partendo da Omero e dal concetto greco di psyché passando attraverso Platone Aristotele i neoplatonici Agostino Tommaso i grandi filosofi moderni Kant e gli idealisti l'Ottocento L'anima e il corpo giunge fino al grande sviluppo della filosofia della mente che ha avuto luogo nella seconda metà del XX secolo a cui complessivamente è dedicata più di metà del libro. Nannini si sforza di istituire collegamenti tra i temi e le questioni della filosofia della mente contemporanea e problemi analoghi che si sono presentati nel corso della storia della filosofia fornendo talvolta stimolanti aperçus. Purtroppo la brevità della trattazione non permette sempre di sviluppare tutti gli spunti soprattutto per quanto riguarda il periodo precedente al Novecento. Più distesa è invece la presentazione nel capitolo IV della filosofia della mente sviluppatasi in ambito analitico per la quale viene proposta una periodizzazione tripartita: la filosofia analitica classica (Russell Wittgenstein Ryle) la svolta cognitivista (scienze cognitive materialismo funzionalismo) la naturalizzazione della mente e il ritorno del dualismo (Searle connessionismo Popper).
Guido Bonino

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