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Arte monologica? - Gottfried Benn,Alexander Lernet-Holenia,Amelia Valtolina,Luciano Zagari - ebook
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Descrizione


Nel 1952 le colonne della «Neue Zeitung» ospitarono un memorabile dialogo-confronto, attraverso due lettere aperte, tra Lernet-Holenia e Gottfried Benn. Il tema non avrebbe potuto essere più arduo – la natura dell'arte –, e le posizioni più distanti: a Lernet-Holenia che lo esortava a rivolgersi «agli altri, in quei grandi dialoghi sui quali si fonda ogni vera poesia», ribadendo il vincolo tra la poesia e il divenire storico, Benn rispondeva nel nome di «un'arte monologica»: «Esprimi il tuo io: al tu consegnerai allora la tua vita, alla comunità e alla lontananza consegnerai allora la tua solitudine» – e ci consegnava così il suo testamento spirituale, la cui formulazione più articolata si trova nel celebre saggio su Nietzsche, che qui fa seguito alla lettera a Lernet-Holenia.
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Dettagli

Testo in italiano
Tutti i dispositivi (eccetto Kindle) Scopri di più
88 p.
Reflowable
9788845980299

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flavioalberto
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arte civile / arte per l'arte

Nella Germania del secondo dopoguerra, agli inizi degli anni '50, due prestigiosi scrittori si confrontano sulla natura del fare artistico, quello stesso che per Adorno non era più possibile dopo la tragedia di Auschwitz. Ma la Germania andava ricostruita anche moralmente e artisticamente. Per Lernet-Holenia l'artista doveva porsi in relazione con la società, farsi portavoce dell'impegno civile, non ritirarsi nella torre d'avorio ma investirsi di una missione capace di riscattare lo "sfacelo tedesco", di ridare dignità ad una nazione. Per Benn viceversa il fare artistico non poteva scendere a compromessi, non poteva entrare in dialogo con la società e con la storia. Per Benn, la vera arte esprime la solitudine dell'io, non può che essere monologica. E' così che il poeta (Benn) definisce il proprio terreno d'azione puramente estetico rispetto al narratore (Lernet_Holenia) la cui arte non può non aprirsi all'orizzonte del pubblico.

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flavioalberto
Recensioni: 4/5

Nella Germania del secondo dopoguerra, agli inizi degli anni '50, due intellettuali si confrontano sulla natura del fare artistico, quello stesso che per Adorno non era più possibile dopo la tragedia di AUschwitz. Ma la Germania andava ricostruita anche moralmente e artisticamente. Per Lernet-Holenia l'artista deve porsi in relazione con la società, farsi portavoce dell'impegno civile, non ritirarsi nella torre d'avorio ma investirsi di una missione capace di riscattare lo "sfacelo tedesco", di ridare dignità ad una nazione. Per Benn il fare artistico non poteva scendere a compromessi, non poteva entrare in dialogo con la società e con la storia. La vera arte esprime la solitudine dell'io, non può che essere monologica. E' così che il poeta (Benn) definisce il proprio terreno d'azione puramente estetico rispetto al narratore (Lernet_Holenia) la cui arte non può non aprirsi all'orizzonte del pubblico.

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Gottfried Benn

(Mansfeld, Prussia Occidentale, 1886 - Berlino 1956) poeta e saggista tedesco. Determinanti per la formazione della sua personalità artistica furono l’ambiente della casa paterna (il padre era parroco protestante) e gli studi di medicina. Le prime liriche (Morgue, 1912), che elaborano motivi e impressioni in un linguaggio permeato dal gergo medico, fanno di B. un caso letterario e uno dei fondatori dell’espressionismo: l’immagine dell’uomo vi subisce una dissacrazione nella quale si esprime un nichilismo aggressivo, polemico contro la civiltà e le sue sicurezze. Nelle liriche composte durante la grande guerra (Carne, Fleisch, 1917) affiora una nuova tematica, che diventerà centrale negli anni ’20: frustrato dal dominio della razionalità, il poeta evoca in sempre nuove variazioni il ritorno...

(Vienna 1897-1976) scrittore austriaco. Costruttore di intrecci avvolgenti e vertiginosi (Il Conte di Saint-Germain, Der Graf von Saint-Germain, 1948), nei romanzi e nei racconti «militari» rievoca personaggi e vicende dell’impero asburgico in un’atmosfera in bilico tra il sogno e la realtà (Lo stendardo, Die Standarte, 1934; Il signore di Parigi, Der Herr von Paris, 1935; Il Barone Bagge, Der Baron Bagge, 1936; Marte in Ariete, Mars im Widder, 1941). È autore inoltre di liriche, drammi, saggi, biografie e di una traduzione dei Promessi sposi.

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