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Crepuscolo degli idoli ovvero come si filosofa col martello
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Crepuscolo degli idoli ovvero come si filosofa col martello - Friedrich Nietzsche - copertina
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Crepuscolo degli idoli ovvero come si filosofa col martello

Descrizione


Gli idoli sono le vecchie verità cui gli uomini hanno creduto sinora. Socrate, per N. ha corrotto l'anima greca col veleno della "ragionevolezza a tutti i costi". Affronta poi il problema della trascendenza. Riprende anche un tema favorito, la "morale come contro-natura". Successivamente designa gli errori che hanno traviato gli uomini: la confusione tra causa e effetto, il concetto della causalità, il ricorso a cause immaginarie per spiegare le azioni e infine il concetto del libero arbitrio. Nelle notazioni sulla "psicologia dell'artista" N. esalta l'arte come stimolatrice della vita e vede l'"ebrezza" come condizione preliminare di ogni creazione artistica. Predica infine il ritorno alla natura come "amor fati".
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Dettagli

10
1994
24 ottobre 1994
192 p., Brossura
9788845905438

Valutazioni e recensioni

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Giorgio
Recensioni: 5/5

Un testo fondamentale per comprendere il pensiero dell'ultimo Nietzsche, assolutamente da leggere!

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Andrea Muratore
Recensioni: 5/5

Opera incredibile nel senso stretto della parola. Non riesco a credere a tanta saggezza che riposa tutta nel medesimo autore, nel medesimo genio. Il mio pensatore preferito, assieme a Camus. Come ebbe a dire qualcuno: Geniale, Folle, Nietzsche. Leggete questo libro

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Andrea Muratore
Recensioni: 5/5

Questo libro cambia la vita. Nietzsche è l’uomo in sè, è la manifestazione più fulgida di ciò che noi umani definiamo “verità”. Egli è disceso dall’olimpo per additarci la via. Ebbene, signori, seguiamola!

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Friedrich Nietzsche

1844, Röcken

Filosofo e scrittore tedesco. Appassionato cultore di musica e filologia classica, nel 1868 conosce a Lipsia Wagner, ricevendone un'impronta profonda, ben avvertibile nelle sue prime opere: La nascita della tragedia dallo spirito della musica (1872) e le Considerazioni inattuali (1873-1876). Nel 1879 le precarie condizioni di salute lo spingono ad abbandonare Basilea per cercare sollievo in Svizzera e in Italia. Quelli che seguono sono anni di intensa produzione intellettuale. Compone: Umano, troppo umano (1878), La gaia scienza (1882), Così parlo Zarathustra (1883-1885), Al di là del bene e del male (1886), Per una genealogia della morale (1887), Il caso Wagner (1888). Continua a passare da una clinica all'altra fino alla morte. Ha lasciato...

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