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Cristina Campo. Sul pensare poetico: temi e variazioni - copertina
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Descrizione


Si tratta di una serie di saggi dedicati a Cristina Campo, scrittrice poetessa e traduttrice (1923-1977). Come Simone Weil, fu un'artista sensibile ai richiami del Sacro come al mondo della cultura e all'attualità. Fu ricercatrice del mondo dello spirito, devota alla liturgia tradizionale, amica di un'infinità di intellettuali (da Mario Luzi a Ezra Puond, da Alda Merini a Elemire Zolla), testimone vivo degli orrori di Ungheria o della tragedia dei minatori di Marcinelle. Questa serie di saggi mira a mettere a fuoco i vari aspetti di questo raro personaggio.
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Dettagli

2012
1 luglio 2012
205 p., Brossura
9788864300498

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alida airaghi
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Secondo l'editore di questa antologia di saggi che dieci studiosi hanno dedicato a Cristina Campo, "nei convulsi anni di autocelebrazioni narcisistiche in cui viviamo, ci sta di fronte con una sorprendente e sia pur impervia esemplarità" la figura di questa sensibilissima, colta, vulnerabile poetessa e intellettuale fiorentina, i cui scritti sono ancora del tutto da riscoprire e meditare. Guido Ceronetti la definì "filatrice dell'inesprimibile", "trappista della perfezione", protagonista di un "umbratile, filtrato viaggio nell'esistenza" che la portò a indagare i percorsi segreti dell'anima, attraverso lo studio appassionato della mistica e della liturgia orientale e ortodossa, la frequentazione di letture spirituali (da Eckhart a Silesius a Simone Weil) e dei più importanti poeti e filosofi contemporanei (Luzi, Merini, Alvaro, Zolla, Emo), l'interesse per la musica e la fiaba, ma anche l'impegno civile nei riguardi di tutti gli avvenimenti politici, culturali e religiosi della sua epoca. Il volume esplora con analitico rigore i vari aspetti della produzione letteraria di Cristina Campo: dal suo ricchissimo epistolario (1942-1976), definito dalla studiosa Maria Pertile "residuo dell'assoluto", alla sua empatia nei riguardi degli ultimi e dei fragili, alla devozione verso la letteratura intesa quasi come pratica religiosa, fino alla sua biografia vissuta all'insegna della riservatezza e della discrezione, che la portò ad affermare severamente: "Che nulla traspaia dell'intimo cuore, nulla sia noto di noi che il sorriso".

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