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Dalle nove alle nove - Leo Perutz - copertina

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LIBRO

Dalle nove alle nove

Name: Dalle nove alle nove
Price: 19.00 EUR
Availability: InStock
Rating: 4,7 (22 reviews)
Author: Leo Perutz
ISBN: 8845918033

di Leo Perutz (Autore)

Marco Consolati (Traduttore)

Adelphi, 2003

Recensioni: 5/5

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Descrizione

Che cosa nasconde il bizzarro e concitato comportamento di Stanislaus Demba nelle dodici ore di una fatale giornata di inizio secolo? Quale colpa, quale paura lo mette in fuga attraverso le stazioni di un itinerario tormentoso e funambolico per le strade di Vienna? Fra i nove rintocchi del mattino e i nove battuti dalla campana della sera si consuma l'odissea dell'uomo braccato nel labirinto della città e delle proprie paure. "Dalle nove alle nove" è stato pubblicato per la prima volta nel 1918.

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Dettagli

Autore:

Leo Perutz

Traduttore:

Marco Consolati

Editore:

Adelphi

Collana:

Biblioteca Adelphi

Edizione:

Anno edizione:

2003

In commercio dal:

24 settembre 2003

Pagine:

206 p.

EAN:

9788845918032

Valutazioni e recensioni

4,68/5

Recensioni: 5/5

(22)

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Recensioni pubblicate senza verifica sull'acquisto del prodotto.

luciano 05 agosto 2024

Recensioni: 5/5

libertà a caro prezzo

Sonja Hartmann, vive a Vienna dove lavora come come dattilografa in una ditta di tessuti all'ingrosso per gilè. Il suo innamorato Weiner Georg, avendo superato brillantemente un esame universitario in giurisprudenza, è stato omaggiato, dal padre, con trecento corone. Che farne? Propone a Sonja un viaggio a Venezia e in Italia di dodici giorni. La situazione della bella Sonja è, pero, complicata, perché alla vigilia del viaggio si fa vivo Stanislaus Demba, il suo ex-fidanzato, piantato da poco. Sonja lo mette al corrente del viaggio con Georg, Demba si arrabbia e per un motivo, che scoprirete leggendo il romanzo, Sonja sospetta che Stanie nasconda ,sotto il mantello, una pistola. Impaurita promette a Demba che farà il viaggio con lui a patto che riesca a procurarsi la somma necessaria. entro la giornata. Stanie è uno studente venticinquenne che vive dando ripetizioni a giovani studenti di ricca famiglia. Demba, per procurarsi le corone necessarie si dà molto da fare, incappa in molte disavventure, tutto gli rema contro...Il romanzo offre molte riflessioni su quanto la vita sia crudele e beffarda, quanti inciampi mette sul nostro cammino, come facilmente gli altri ci attribuiscano qualità e difetti che non si hanno, ma è soprattutto un romanzo sulla libertà, con una conclusione assai amara: la libertà vera si raggiunge solo con la morte. Solo con la morte le catene si spezzano. Nel romanzo c'è la giovane Steffi Prokop, un raggio di luce e speranza per Demba

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Giuber63 11 febbraio 2022

Recensioni: 5/5

Strepitoso

È un libro sorprendente. Ricco, profondo. Scorrevole, eppure così fine, attento, descrittivo. Un 'irruzione nella normalità un poco beota della quotidianità operosa e ripetitiva, ingessata,, che espelle gli irregolari, i disadattati, gli eruditi. Che valuta e giudica e suggella e condanna. Ma non oltrepassa le apparenze. Che meraviglia. E che inaspettato finale da brividi.

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EleonoraBookaholic 07 luglio 2021

Recensioni: 5/5

Dalle nove alle nove, Leo Perutz, 1918 Che libro!! Anticipo solo che di questo Perutz adesso ho voglia di leggere… TUTTO! Perutz qui ci racconta 12 ore di una giornata di inizio novecento, di Stanislaus Demba, ore febbricitanti che in un susseguirsi di incontri, vicende enigmatiche, a tratti esilaranti!, che portano il personaggio a percorrere quasi in fuga le vie di Vienna… il ritmo è incalzante (ho letto l’intero libro in un giorno!), ho inseguito Stanislaus fra botteghe, affittacamere, nei caffè e nei parchi di Vienna, alla ricerca di una soluzione all’incredibile enigma… di cui non svelo nulla!! Le peripezie di Stanislaus, le sue battute mordenti e spiazzanti, vi faranno davvero sbarrare gli occhi sulle pagine e vi strapperanno esclamazioni di stupore! Temi comunque intensi quelli toccati da Perutz: la libertà, il rapporto con “gli altri”, il castigo, la colpa… in alcuni brevi passaggi, e certo con stile totalmente diverso, ne ho rivissuti alcuni de “Le memorie del sottosuolo” di Dostoevskij: nella propria solitudine, la voglia e il bisogno dell’uomo di essere accettato, la conferma di se stesso attraverso l’accettazione degli Altri, la diversità di condizione e la condanna del giudizio sociale. Gran bel libro, grande bellissima scoperta Perutz!

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Voce della critica

"Dalle nove alle nove”, pubblicato nel 1918, costituisce il primo grande successo letterario dello scrittore austriaco Leopold Perutz: questo racconto gli è valso, da parte della critica, l’accostamento a un grande nome come Dostoevskij per il tema della giustizia e il senso di straniamento

Al centro di Dalle nove alle nove (206 pagine, 18 euro) di Leo Perutz – pubblicato da Adelphi nella traduzione di Marco Consolati, la stessa che lo aveva visto comparire precedentemente in Italia per l’editore Reverdito – c’è Stanislaus Demba, un bizzarro personaggio che si aggira per i giardini, le piazze, le botteghe, gli uffici e le infinite scale della capitale austriaca dell’inizio del ventesimo secolo. Vienna, con le sue giornate coperte e piovose, è co-protagonista del racconto: nonostante sia ben caratterizzata, essa può assumere la connotazione di tessuto sociale urbano universalmente valido.

Per dodici travagliate ore si insegue Demba – studente pieno di cultura ma anche contradditorio, irascibile e impenetrabile -, che tenta di manipolare chiunque incontri sul proprio cammino per ottenere ciò che vuole, baciato dalla fortuna ma anche capace di perdere in un attimo quanto appena ricevuto in grazia.

Demba trascina il proprio segreto sotto l’ampia mantella che lo protegge, in quello che potrebbe definirsi un noir o un giallo psicologico dallo stile retrò, interrotto da situazioni surreali e grottesche presentate con la classica ironia mitteleuropea che rallenta il ritmo, aumentando la suspense.

Per circa metà narrazione, in un processo narrativo volto alla dissimulazione, viene adottato il punto di vista esterno al protagonista, quello dei personaggi che popolano la scena. Ai loro occhi, Demba è un personaggio eccentrico, se non addirittura pericoloso: la pizzicagnola crede che dietro i suoi strani atteggiamenti ci sia la volontà di rubare l’incasso della giornata, due professori vedono chiaramente nei suoi modi quelli di un consumatore di droga, la bambinaia – inizialmente sensibile al suo fascino – scappa inorridita alla scoperta della mutilazione dei suoi arti superiori.

Solo in seguito, in un gioco di specchi, viene spostato il punto di vista da quello dello spettatore diffidente a quello del protagonista, svelando l’antefatto che giustifica gli atteggiamenti che hanno destato l’attenzione dei passanti: Demba è sempre impegnato a fuggire da un destino che sembra già deciso, indaffarato fino all’ultimo istante, sempre con l’attenzione rivolta all’orario. Evita le situazioni che lo obbligano a mostrare le mani perché è ammanettato; il reato da lui commesso è il furto di tre edizioni di pregio di libri della biblioteca universitaria, della cui sparizione nessuno si è accorto per anni, e il tentativo di rivenderli per ricavarne del denaro.

In fuga dall’arresto, Demba ha una sorta di epifania, in cui riesce per la prima volta a comprendere il significato della libertà: «In quell’istante mi balenarono in testa progetti che per anni m’ero tenuto dentro e che mai avevo realizzati. Cose senza senso sé importanza: il non avere ancora mai bevuto un bicchiere di birra con la cannuccia mi apparve come un grave peccato; dicono che ci si ubriaca e io non l’avevo mai provato. Oppure un’idea che avevo in mente da tempo, seguire passo dopo passo uno sconosciuto per vedere che combina, come si guadagna il pane e come trascorre la giornata (…) tutto questo ieri avrei ancora potuto farlo, cose insignificanti, certo, ridicole, ma era la libertà. E mi resi conto di quanto, nonostante tutta la mia povertà, fossi ricco, perché ero padrone del mio tempo. Compresi chiaramente, come mai prima d’allora, cosa significasse ‘libertà’».

Demba chiede al destino che gli siano concesse dodici ore per avere un’altra possibilità; viene accontentato, con la condizione di avere le mani letteralmente legate. Alla luce di questa nuova scoperta, sono gli atteggiamenti degli altri personaggi a sembrare assurdi, tutto sembra voler costituire un impiccio e un ostacolo per il protagonista, frapponendosi tra di lui e la possibilità di trovare i soldi che gli servono per un viaggio con l’ex fidanzata, che non ne ricambia più i sentimenti.

La ricerca di denaro si trasforma in una corsa frenetica contro il tempo: c’è tempo solo dalle nove alle nove, per mantenere una promessa fatta quasi più per principio che per amore. La costrizione del corpo si riflette nella costrizione del pensiero, in una schiavitù vera e propria, dove la mente viene soggiogata, piegata a un’ossessione che lo rende prigioniero. E se sembra riuscire a trovare vari escamotage per non dover mostrare le mani, Demba non riesce a essere veramente libero dal chiodo fisso, dal sentimento che non è più tale.

L’illusione data nelle dodici ore è quella di una libertà che non solleva ma stanca, che porta allo sfinimento, alla ricerca di una felicità che si rivelerà vacua.

Dalle nove alle nove di Leo Perutz è una riflessione sulla libertà e sulla sua mancanza, metafora quasi kafkiana della condizione dell’uomo, che si dibatte nelle catene dei limiti fisici, sociali o economici, affannandosi a cercare un senso, schiacciato dall’ansia e dalle aspettative di dover dimostrare qualcosa, impotente, quando il destino appare già segnato.

La scena finale all’interno del ristorante mette in luce il drammatico tentativo di Demba di cercare il contatto con gli altri, di somigliare a loro: quanto più cerca di non dare nell’occhio, di adattarsi al gruppo, tanto più si distingue da loro e viene deriso per la propria diversità. La sua è innanzitutto una diversità di condizione, che cerca di sfruttare per ricavarne qualcosa, ma che lo rende ancora più isolato, più solo. Nel provare ad affrontare l’assurdo, Demba ne viene travolto totalmente, perde il senso delle conseguenze che le proprie azioni comportano.

Demba viene stretto nella spirale del giudizio sociale e dei perbenisti che lo etichettano ora in un modo ora nell’altro, fino quasi ad annullarne l’identità, come se questa fosse data da come gli altri ci vedono e non da quello che siamo. Un giudizio da cui Demba sarà liberato solo allo scadere delle dodici ore, il tempo a lui concesso per rifarsi, ma che sono diventate un’ulteriore condanna.

Il tema del castigo

Per motivi tutto sommato futili, la pena di Demba pare spropositata, quasi fosse equiparata a un omicidio: non è chiaro se egli sia effettivamente colpevole o se sia, piuttosto, la vittima di un caso di eccesso di giustizia e di applicazione delle leggi.

«Che l’umanità abbia il potere di castigare, è questa la causa di tutta l’arretratezza spirituale. Non ci fossero castighi, si sarebbero già da tempo trovati i mezzi per rendere i crimini impossibili, superflui e inutili. Quanto saremmo più progrediti in tutto se non avessimo più né galere né patiboli! Avremmo case che non prendono fuoco e non ci sarebbero incendiari, non avremmo più armi, e non ci sarebbero assassini a tradimento. Ciascuno avrebbe quanto gli serve e quanto desidera, e non ci sarebbero ladri.»

Quello contestato dal protagonista di Perutz è il castigo che viene dato in terra, dagli uomini, e non demandato a un giudizio a posteriori. Il crimine che Demba si trova a scontare sembra una sciocchezza commessa superficialmente e per questo si ritrova in catene, suscitando reazioni disparate tra chi ne è spettatore, che ipocritamente inorridisce davanti a tale marchio di depravazione.

Recensione di Paola Lorenzini

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Questo romanzo dell'ebreo praghese Perutz, ambientato nella Vienna inizio Novecento dove si era trasferito - vi vivrà fino allÆAnschluß -, ci riserva due sorprese: la seconda, amarissima, conchiusa nell'ultimo paragrafo; la prima, a metà della storia, ne giustifica le stranezze. Siamo testimoni di dodici ore convulse nella vita di Stanislaus Demba, studente intelligente e colto ma maldestro e povero, alla disperata ricerca di una grossa somma di denaro con cui crede strappare l'amata Sonja a un pretendente più ricco, in procinto di portarla in vacanza a Venezia. Assistiamo a molte scene che vanno dal buffo al tragicomico, in cui Demba non riesce mai a entrare in possesso del denaro che via via si procura nei modi più ingegnosi, visto che pare incapacitato a usare le mani. Nella sua foga maniacale sembra autistico, le espressioni figurate come "ho le mani legate", "un salto nel vuoto", "senza alzare un dito" lo mandano in bestia; capiremo in seguito che si riferiscono proprio alla sua situazione che si fa sempre più assurda e rischiosa. Demba ci porta in giro di corsa per botteghe, parchi, uffici, caffè, case, strade, tram, ristoranti, sempre affannato, sempre sventato, facendo discorsi bislacchi e attaccando briga con tutti. I suoi interlocutori provengono da tutti gli ambienti e sono raccontati con arguzia; si può dire che in queste dodici ore assistiamo a una rappresentazione assai completa della società viennese del tempo, sia pure vista da un'angolazione particolare che ci dà un'immagine labirintica e quasi sghemba: non a caso da questo romanzo Murnau aveva pensato di trarre un film.

Marina Ghedini

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Conosci l'autore

Leo Perutz

1884, Praga

(Praga 1884 - Bad Ischl 1957) scrittore austriaco di origine ceca. Matematico di professione, visse a Vienna fino all’Anschluss trasferendosi poi in Israele, dove rimase fino al 1950. Maestro del romanzo fantastico-storico, ha saputo intrecciare accurate ricostruzioni storiche, inquietanti ritratti psicologici e atmosfere cupe e barocche in trame ingegnose, nelle quali il sovrannaturale si insinua gradualmente nel quotidiano fino a distorcerlo. Tra le sue opere: Dalle nove alle nove (Zwischen neun und neun, 1918), Il maestro del giudizio universale (Der Meister des Jüngsten Tages, 1923), Il cavaliere svedese (Der schwedische Reiter, 1934), Di notte sotto il ponte di pietra (Nachts unter der steinernen Brücke, 1953), considerato il suo miglior romanzo.

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