Emilio Seminci e i giorni dell'umanesimo

Romanzo dalla costruzione cinematografica, Emilio Seminci e i Giorni dell'Umanesimo fa propria la rie-vocazione storica vigente in molti paesi italiani, in cui il senso cittadino sembra coagularsi intorno a gio-stre, singolar tenzoni, banchetti e indumenti dalla consistenza vellutata, congelati in un non ben distinto Rinascimento. Ebbene, il romanzo di Tarek Komin impadronendosi di questo uso smodato e nostalgico del passato, ne mette in mostra le falle, le esagerazioni, i ridicoli rituali; questa destrutturazione sembra avere un'eco imponente anche nelle relazioni sociali di ordinaria amministrazione, in cui spesso fare della propria persona un simulacro non è un'operazione così lontana da un travestimento, fisico o allegorico che sia. Grama, città dal nome quasi esoterico, si costituisce allora come un'enorme scacchiera, in cui le pedine si muovono, tendono trappole e tessono fili di relazioni dal sapore ambivalente, costruendo un reticolo carsico di intrighi e influenze. Lo straniero, allora, può solo prendere parte a questa recita: non può sottrarsi, non può astenersi. Non può fare a meno di prestarsi a questo gioco di specchi che, inaspettatamente, finirà per mostrargli qualcosa che non conosceva ancora, restituendogli un'immagine della sua persona che egli stesso faticherà a riconoscere. Il pregio di questo complicato castello di carte è che l'autore non stigmatizza chi fa il doppiogioco. Anzi, prova piacere a sguazzare in queste acque infide, mostrando ammirazione per chi riesce a fare buon uso del proprio ingegno, anche a scopi non proprio lodevoli. In questo contesto il sognatore Emilio, lo straniero, potrà solo tentare di barcamenarsi, con risvolti a dir poco comici, dal sapore di una risata perfida.