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Gesù simbolo di Dio - Roger Haight - copertina
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Gesù simbolo di Dio

Descrizione


Questo volume del noto teologo gesuita Roger Haight è stato dichiarato nel 2004 dalla Congregazione per la Dottrina della Fede "contrario alle verità della fede divina e cattolica". All'origine della condanna inflitta a Haight, ci sono le sue affermazioni in favore di un pluralismo culturale e religioso, quando sostiene che "non si può continuare ad affermare ancora che il cristianesimo sia la religione superiore", o che "una religione possa pretendere di essere il centro al quale tutte le altre devono essere ricondotte". Ma il dialogo alla pari tra il cristianesimo e le altre religioni non è forse quello che anche papa Francesco auspica quando rigetta la nozione di "verità assoluta" e sostiene che "la verità è una relazione"? Altri punti giudicati erronei dal Vaticano riguardano la preesistenza del Verbo, la divinità di Gesù, la Trinità, il valore salvifico della morte di Gesù, l'unicità e l'universalità della mediazione salvifica di Gesù e della Chiesa, la risurrezione. Confrontandosi con questi dogmi, Haight li interpreta utilizzando le nozioni scaturite da secoli di evoluzione intellettuale con particolare attenzione al pensiero contemporaneo. Alla base di questo suo lavoro c'è la convinzione che "un cristiano non può veramente dare risposte a un non cristiano sull'essenza del cristianesimo senza avere nemmeno un'idea di chi fosse Gesù" e per questo Haight pone di nuovo la domanda "chi è Gesù?", facendolo alla luce degli strumenti intellettuali di cui oggi disponiamo.
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Dettagli

2013
14 novembre 2013
730 p., Brossura
9788864112756

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Roger Haight

Teologo gesuita americano di fama internazionale, si è formato presso il Woodstock College nel Maryland e poi alla University of Chicago e alla Scuola Gesuita di Teologia, sempre a Chicago. Già presidente della Catholic Theological Association of America, ha avuto una cattedra alla Weston School of Theology e ha insegnato come visiting professor a Manila, Nairobi, Chicago, Toronto, Lima, Parigi e Pune in India. In seguito alla condanna del 2004, è stato “accademico residente” presso lo Union Theological Seminar di NewYork. Dal 2009 la Congregazione per la Dottrina della Fede gli ha vietato di insegnare o scrivere di teologia.

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