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Homo consumens. Lo sciame inquieto dei consumatori e la miseria degli esclusi
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Homo consumens. Lo sciame inquieto dei consumatori e la miseria degli esclusi - Zygmunt Bauman - copertina
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Homo consumens. Lo sciame inquieto dei consumatori e la miseria degli esclusi

Descrizione


La società dei consumi dura finché crea desideri che non può esaudire: l’uomo — il cliente — non può essere felice di quello che ha, perché solo se non è soddisfatto sentirà il bisogno di acquistare qualcosa di nuovo. La forma di aggregazione propria di questo gioco sociale è lo sciame, i cui membri si raccolgono e si disperdono all’occasione, accomunati soltanto dal potere di seduzione di sempre diverse (e sempre deluse) promesse di benessere. Chi non dispone delle risorse necessarie è escluso senza appello dalla massa frenetica dei consumatori: se la capacità di consumo è metro di misura persino della virtù, il povero è un colpevole da abbandonare ai margini. Ma è proprio agli esclusi, suggerisce Bauman, che bisogna guardare per uscire dal circolo vizioso dell’infelicità e dell’incertezza. Perché l’escluso è figura dell’Altro, del «prossimo» che dobbiamo amare al di là di ogni calcolo dell’utile, per riappropriarci di un agire morale da cui dipende non solo la nostra socialità, ma la nostra stessa sopravvivenza come specie.
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Dettagli

2021
20 maggio 2021
Libro universitario
156 p., Brossura
9791259820037

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angelo
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Ingredienti: l’insoddisfazione come causa del consumo continuo, la “mixofobia” come paura che spinge a isolarsi e isolare, il risentimento come conseguenza delle ingiustizie, il welfare statale considerato sempre più un costo che un bene comune. Consigliato: a chi vuol intuire i nuovi orizzonti della società umana, a chi vuole riscoprire le responsabilità del ruolo di consumatore e cittadino.

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Zygmunt Bauman

1925, Poznan

Fuggito dalla Polonia in seguito all'invasione nazista, Zygmunt Bauman (Poznan 1925 - Leeds, Regno Unito 2017) dopo la guerra ritorna in patria e si laurea in sociologia a Varsavia. La sua dissertazione sul socialismo britannico, che per prima gli diede notorietà, nacque dalla sua permanenza alla London School of Economics. Ottimo conoscitore di Gramsci e di Simmel, dapprima marxista ortodosso, gli venne tolta la cattedra all'università in tempo di epurazioni, cioè nel 1968. Insegnò per un certo periodo all'università di Tel Aviv e poi a quella di Leeds.È il creatore del concetto di società "liquida": l'incertezza dei tempi moderni trasforma i cittadini in consumatori, smantellando ogni certezza conduce a una vita liquida...

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