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Sulla base di una ricostruzione del contesto culturale della formazione del pensiero kantiano e di una lettura approfondita degli scritti editi, dei corsi di lezioni e delle riflessioni, il libro evidenzia la discontinuità nella concezione kantiana del male, finora sottovalutata dalla tradizione interpretativa. L’analisi mette in luce gli aspetti problematici e la molteplicità di significati del concetto, sottolineando come il principio autonomo del male non sia compatibile con gli assunti della ragion pratica.
Firenze, Olschki Ed. 2002,cm.17x24, pp.378, brossura, Collana Fondo di Studi Parini-Chirio. Università degli Studi di Torino. Filosofia,2.
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