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Il malinteso. Antropologia dell'incontro
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tascabile
Anno edizione: 2009
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EPUB3 con Adobe DRM
Anno edizione: 2022
13,99 €
Brossura
Anno edizione: 2022
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Franco La Cecla svela in questo saggio, qui presentato in una nuova edizione, quanto positiva sia stata la funzione del malinteso nella storia dell'umanità, dove esso ha preso di volta in volta un aspetto differente, per manifestarsi come un formidabile strumento di tolleranza e convivenza tra persone e culture troppo diverse per capirsi. La storia dell'uso "felice" del malinteso mette in dubbio il trionfalismo dell'impero della comunicazione globale e il mito falsamente egualitario dell'integrazione a tutti i costi dell'estraneo e del diverso.
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Autore:
Editore:
Collana:
Anno edizione:
2009
Formato:
Tascabile
In commercio dal:
19 febbraio 2009
Tipo:
Libro universitario
Pagine:
VII-221 p., Brossura
EAN:
9788842089025
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Recensioni pubblicate senza verifica sull'acquisto del prodotto.
Michele Lucivero
09 ottobre 2016
Il testo riesce sapientemente a legare insieme antropologia, etnografia, incursioni etiche, filosofia del linguaggio, epistemologia feyerabendiana e, come nella migliore tradizione postmoderna, moltissime edificanti narrazioni. Emerge subito il valore e la portata che il malinteso intende assumere: nonostante le difficoltà legate all'intraducibilità del linguaggio, l'incontro, lo scambio interpersonale e interculturale sono all'ordine del giorno e ciò accade proprio grazie alla finzione che si mette in scena per mezzo del malinteso. Le culture molto spesso si sono avvicinate, hanno convissuto e hanno utilizzato le diverse strategie messe a disposizione dal malinteso per attuare proficui protocolli di tolleranza e solidarietà, di cui dovremmo far tesoro per attuare politiche interculturali. La tesi di fondo di La Cecla è che la difesa dello spazio fisico, inteso anche come spazio antropologico e sociologico in cui poter affermare la propria identità, è necessaria per attuare la dialettica del riconoscersi per aprirsi all'esterno, al fine di prendere coscienza di un'identità con cui mostrarsi all'altro nell'incontro. Tra assimilazione e ibridazione La Cecla preferisce la terza via dell'incontro di confine, della vita vissuta ai margini delle nebulose culturali, laddove regna l'anarchia individuale a fronte della ideologica fissità culturale, così come nella diatriba epistemologica tra relativismo e oggettivismo, l'autore opta per una soluzione pragmatica, che elude le sovrastrutture e mette in campo strategie legate alla fenomenologia della vita quotidiana, quelle che rendono concreto il ricorso alla tolleranza e alla solidarietà.
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