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Nel nome della croce. La distruzione cristiana del mondo classico
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Nel nome della croce. La distruzione cristiana del mondo classico - Catherine Nixey - copertina
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Nel nome della croce. La distruzione cristiana del mondo classico

Descrizione


“Nel nome della croce” parla dell’affermazione del cristianesimo nel IV secolo, ma dal punto di vista dei pagani e della cultura greco-romana. Da quella prospettiva, non c’è niente di eroico da celebrare e non mancano i documenti per testimoniarlo. Dalla ricostruzione degli eventi narrata da Catherine Nixey risulta evidente come il mondo classico fosse molto più tollerante di quanto comunemente si pensi e come i primi cristiani, o almeno molti fra loro, fossero molto più intolleranti e - più spesso di quanto ci si aspetterebbe - violenti. L’autrice ci guida nel corso dei secoli cruciali della tarda Antichità, portandoci ad Alessandria, Roma, Costantinopoli e Atene, mostrandoci torme minacciose di fanatici incitati da personaggi che non di rado in seguito saranno chiamati santi. La distruzione di Palmira, il linciaggio della filosofa neoplatonica Ipazia, la chiusura definitiva della millenaria Accademia ateniese e una quantità di altri episodi mostrano un volto nuovo e inaspettato di quei tempi difficili. Quando infine il cristianesimo divenne religione di Stato nell'impero, le leggi finirono l’opera di rimozione della cultura classica, imponendo a tutti la conversione al nuovo credo e condannando all'oblio gran parte della raffinata e antichissima cultura greco-romana. Si aprirono così, di fatto, le porte al millennio oscuro del Medioevo. Sono innumerevoli le opere che abbiamo perduto per sempre a causa del fanatismo profondo che animò quel periodo: magnifiche statue fatte a pezzi, roghi pubblici di libri, templi devastati, bassorilievi divelti, palazzi rasi al suolo. Dal punto di vista cristiano fu il periodo del «trionfo», ma per chi desiderava restare fedele agli antichi culti pagani e allo stile di vita tradizionale fu invece una sconfitta definitiva, al punto che lo scontro frontale tra la cristianità e il mondo classico che risuona in queste pagine non può non richiamare, fatalmente, le cronache dell’odierno Medio Oriente. La storica e giornalista Catherine Nixey ci regala un libro che scuote le coscienze e rovescia le prospettive mentre racconta un trionfo di crudeltà, violenze, dogmatismo e fanatismo là dove non pensavamo esistesse.
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Dettagli

2018
23 agosto 2018
372 p., ill. , Rilegato
9788833929699
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Indice

Indice

Un inzio
Prologo. Palmira, intorno al 385 d.C.

Una fine
Introduzione. Atene, 532 d.C.

1. L'armata invisibile
2. Il campo di battaglia dei demoni
3. La saggezza è pazzia
4. «Sull'esiguo numero di martiri»
5. Questi uomini squilibrati
6. Il più splendido edificio del mondo
7. Disprezzare i templi
8. Come distruggere un demone
9. Gli audaci
10. Bere dalla coppa dei diavoli
11. Purificare l'errore dei demoni
12. Carpe diem
13. Coloro che abbandonano la via di Dio
14. Distruggere la tirannia della gioia
15. Crudeltà misericordiosa
16. Tempo di tirannia, tempo di crisi

Ringraziamenti

Bibliografia
Elenco delle abbreviazioni - Fonti primarie - Fonti primarie: suggerimenti bibliografici - Fonti secondarie

Elenco delle illustrazioni
Indice dei nomi

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Migespt
Recensioni: 3/5

Lo stile discorsivo, divulgativo e a tratti quasi romanzato rende questo libro accessibile anche ad un pubblico non specialistico. L’autrice, tuttavia, sembra non riuscire a tenere un adeguato distacco dalla materia, forse anche a causa del suo background familiare: di questo, spesso, la trattazione ne risente. Si tratta di un libro che può essere utile per allargare i propri orizzonti, ma che deve anche essere analizzato con adeguato senso critico.

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Cam
Recensioni: 5/5

Ricorro al Foscolo per sintetizzare il contenuto di questo lavoro che racconta i primi secoli del cristianesimo trionfante dopo il 313 d.C. Fatti e misfatti di una religione intollerante che perseguita e converte a viva forza i "pagani", brucia le biblioteche e osteggia la scienza, la ricerca e la filosofia. Libro però un po' prolisso e ripetitivo, non difficile, ma alla lunga non portando novità di rilievo rende poco attraente la lettura.

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Eduardo Fernandes
Recensioni: 4/5

A lettura conclusa non sono in grado di inquadrare con sicurezza questo testo. Forse lo collocherei a metà strada tra il saggio e l'opera divulgativa. L'obiettivo è ambizioso: come si evince chiaramente dal titolo, l'autrice intende operare una riscrittura dei secoli in cui si è compiuto il passaggio dal mondo classico al mondo cristiano. Attraverso un solido ancoraggio alle fonti, la Nixey si propone di dimostrare che questa svolta non è stata affatto indolore per quelli che passeranno alla storia come i pagani. Il filone in cui questo libro si inserisce non è nuovo, ma credo che vada letto per il quadro d'insieme che offre, capace di mettere insieme i contesti molto diversi in cui c'è stata l'affermazione del cristianesimo (Roma, l'Egitto, Atene, ecc.). Una pecca c'è e mi riferisco ad alcuni voli pindarici dell'autrice, che più volte, pur partendo dalle fonti, cade nel romanzesco. Ciò credo che sia apprezzato da un pubblico come quello americano, ma di sicuro è estraneo alla nostra tradizione saggistica o simil tale. In conclusione, libro consigliato. Scrittura fluida, buon apparato bibliografico, simpatica l'idea di corredare il saggio di una raccolta di immagini. Il suo messaggio? Duplice. Cercare di mantenere un approccio critico nei confronti della storia, visto che viene scritta dai vincitori. Imparare dalla storia per comprendere in futuro. Infatti è voluto l'accostamento tra le distruzioni del patrimonio archeologico compiute dall'Isis e quelle compiute dai primi cristiani.

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Catherine Nixey

Catherine Nixey è una scrittrice inglese, laureata in Storia e letteratura classica a Cambridge. Prima di diventare giornalista e lavorare al "Times" ha insegnato per alcuni anni. Nel 2018 ha pubblicato The Darkening Age: The Christian Destruction of the Classical World, tradotto in Italia come Nel nome della croce. La distruzione cristiana del mondo classico (Bollati Boringhieri, 2018).

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