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Le origini samaritane di Roma e altri studi - Raffaele Di Virgilio,Stefano Di Virgilio - copertina
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2018
10 settembre 2018
214 p., Brossura
9788885561137

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Candido CIUMMO
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I gemelli Romolo e Remo sono una sola persona, designata dalle fonti bibliche con due varianti di un unico nome, esibenti l’alternanza -e-/-o- (<-u-) di Remalja/Romelja che sono gli esiti di un originario Rumla-Jahu ,“Sii eccelso, Jahvè” (etr. Rum(e)le), tramandato da un Rotolo del Mar Morto. Jahu/Jahvè è Jovis (nom.)/Giove, cfr. Geova. Il monoteismo aramaico-giudaico è molto posteriore alla fondazione dell’Urbe. Il movente del ratto delle Sabine sta esclusivamente nel fatto che i rapitori erano tutti maschi perché soldati (obbedirono al grido di Romolo “Le nubili!” tramandato in lingua aramaica). Gli epiteti Quadrata di Roma - nata come quadrangolare campo militare - e Quirinus di Romolo - comandante di quei soldati nell’escape dal confino di Quir - si spiegano da sé. La festa dei Consualia indetta da Romolo in onore del dio Conso/Nettuno equestre per le nozze/nuptiae con le Sabine consente all’A. di scoprire la presenza indiscutibile del “cavallo”/sus nel nome Consus, garantita dal Dictionary of Samaritan Aramaic di A, Tal, s. v. sus. Giano bifrons, finora ritenuto dio indigeno dello Stivale, discende da un dio bifronte mesopotamico: il nome Janus, è aramaico e significa “Jahu (è) via di scampo”, con Jahu abbreviato come in Romelja/Remalja e con nus che è parola samaritana e significa “escape”(vd. il Dictionary cit., s. v. nus; la duplice janua del tempio di Janus bifrons imita il doppio “ingresso/egresso di sicurezza” della tana di certe volpi). Divinità suprema, Janus fu chiamato “dio degli dèi” (divum deus ) e “padre degli dèi” (divum pater). Nell’età repubblicana la parola latina vacca soppiantò la romulea taura/tawra, che però non scomparve ma fu , piegata al significato di “mucca sterile”: l’A. dimostra che questo femminile è semitico nonché esclusivamente italico. Questa peculiarità getta luce sul trapasso dalla lingua aramaica a quella latina nell’età post-regia, ‘profeticamente’ avvertito da M. Pallottino come “passaggio ad una lingua diversa”.

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