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Satanism: A Social History - Massimo Introvigne - cover
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Satanism: A Social History - Massimo Introvigne - cover
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Descrizione


A 17th-century French haberdasher invented the Black Mass. An 18th-century English Cabinet Minister administered the Eucharist to a baboon. High-ranking Catholic authorities in the 19th century believed that Satan appeared in Masonic lodges in the shape of a crocodile and played the piano there. A well-known scientist from the 20th century established a cult of the Antichrist and exploded in a laboratory experiment. Three Italian girls in 2000 sacrificed a nun to the Devil. A Black Metal band honored Satan in Krakow, Poland, in 2004 by exhibiting on stage 120 decapitated sheep heads. Some of these stories, as absurd as they might sound, were real. Others, which might appear to be equally well reported, are false. But even false stories have generated real societal reactions. For the first time, Massimo Introvigne proposes a general social history of Satanism and anti-Satanism, from the French Court of Louis XIV to the Satanic scares of the late 20th century, satanic themes in Black Metal music, the Church of Satan, and beyond.
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Dettagli

Aries Book Series
2024
Paperback / softback
658 p.
Testo in English
235 x 155 mm
1113 gr.
9789004710061

Conosci l'autore

Massimo Introvigne

1955

Massimo Introvigne è un sociologo e fondatore e direttore del Centro Studi sulle Nuove Religioni (CESNUR), una rete internazionale di studiosi di nuovi movimenti religiosi. Dal 5 gennaio al 31 dicembre 2011 ha avuto nell'ambito dell'OSCE (Organizzazione per la sicurezza e la cooperazione in Europa) il ruolo di Rappresentante per la lotta contro il razzismo, la xenofobia e la discriminazione, con un'attenzione particolare alla discriminazione contro i cristiani e i membri di altre religioni. Dal giugno 2012 è coordinatore dell'Osservatorio della Libertà Religiosa costituito dal Ministero degli Esteri italiano in collaborazione con Roma Capitale.Tra le sue pubblicazioni: Gentili senza cortile. «Atei forti» e «atei deboli» nella Sicilia centrale...

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