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Il senso della storia. Introduzione ai libri storici
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Anno edizione: 2014
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senso della storia. Introduzione ai libri storici
Lo studio dei Libri storici dell'Antico Testamento si è evoluto non poco negli ultimi decenni. Se una volta l'approccio era prevalentemente di tipo storico, autori più recenti hanno invece dedicato maggiore spazio all'analisi letteraria dei testi biblici considerandone prevalentemente i loro caratteri narrativi. Infine, è emerso in tutta la sua importanza un terzo ambito di studio: le narrazioni bibliche condividono numerosi elementi letterari con varie opere redatte da popoli che hanno in comune un ambiente culturale simile a quello in cui è sorta la Bibbia. Il presente manuale prende il meglio dei tre approcci e offre indicazioni per un'adeguata comprensione della natura letteraria e teologica del testo biblico. Si scopre così l'intenzionalità prima del racconto biblico, che non è di descrivere gli eventi come sono effettivamente accaduti, ma di fornire al lettore una chiave interpretativa di come il popolo ebraico ha concepito, nello scorrere degli eventi, il proprio rapporto con Yhwh. Lo scritto storico, per l'autore sacro, è in primo luogo espressione di una teologia della storia.
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Autore:
Editore:
Collana:
Anno edizione:
2014
In commercio dal:
1 settembre 2014
Pagine:
312 p., Brossura
EAN:
9788821592775
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Giorgio Minucci
28 marzo 2023
Storia teologia e storia umana
L'opera tratta dei cosiddetti Libri storici della Bibbia (Giosuè, Giudici, 1-2 Samuele, 1-2 Re, 1-2 Cronache, Esdra-Neemia, 1-2 Maccabei) e di ciascun Libro affronta le questioni storico-letterarie in cui si esamina la struttura, il contesto storico a cui si riferisce in base ai documenti extrabiblici e ai siti archeologici, l'epoca di trasmissione del testo e di redazione. Seguono saggi di esegesi molto approfonditi su alcuni brani del testo, le linee teologiche fondamentali e estratti di documenti extra biblici per analizzare continuità e differenze con le altre culture religiose circostanti. Per quanto riguarda l'opera deuteronomistica gli autori non ne negano l'operato ma con la precisazione che si sono avvalsi di tradizioni preesistenti e che non vi è un'unica redazione ma più redazioni in epoca preesilica, durante e dopo l'esilio. Nega una continuità cronistica tra 1-2 Cronache e Edra-Neemia mentre accosta 1-2 Maccabei al libro di Daniele. In merito a questo excursus gli autori potevano approfondire ancora di più, soprattutto per quanto riguarda i libri dei Maccabei. Importante il primo capitolo, una vera chicca, in cui si affrontano le coordinate geografiche, ma soprattutto le principali tradizioni del testo biblico. Insomma si tratta di un'opera più che discreta anche se mi aspettavo un maggior approfondimento.
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