Vedere il vero e il falso - Luigi Zoja - copertina

Vedere il vero e il falso

Luigi Zoja

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Editore: Einaudi
Collana: Vele
Anno edizione: 2018
In commercio dal: 11 settembre 2018
Pagine: 125 p., ill. , Brossura
  • EAN: 9788806232788
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La parabola della fotografia riassume il destino dei mass-media. L'invenzione fu salutata come l'avvento dell'informazione obiettiva. Eppure la ricostruzione storica dimostra che proprio le foto più famose sono spesso il risultato di artifici. Un contributo per comprendere la post-verità

Già i pittori offrivano al vasto pubblico immagini decisive della storia: ma, prima di dipingere una battaglia, si informavano su chi l'aveva vinta. L'invenzione fotografica fu invece salutata come l'avvento dell'informazione obiettiva. I cronisti possono mentire, gli scatti sul campo dovrebbero riprodurre la realtà. Eppure, la ricostruzione storica dimostra che le foto piú famose sono spesso il risultato di artifizi. La nuova tecnica, nata per aiutare il vero, scivola al servizio della propaganda, alleandosi al falso. La parabola della fotografia riassume quindi in icone una degenerazione dei mass-media. Il libro di Zoja discute otto fotografie celebri. Le quattro che rappresentano "guerrieri" provengono da messe in scena. Possiamo invece credere alle altre quattro: riproducono dei bambini, che ignorano finalità nascoste. Questa rassegna anticipa il problema della post-verità, analizza la psicologia retrostante e offre strumenti per capirla.
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    MAURO PASTORE

    26/01/2019 11:13:26

    Ìmpari coscienza storica e moralità politica si presentano sùbito in questo libro, arenandosi il ‘preludio' dello stesso autore in considerazioni vuote sulla iconoclastia religiosa. Difatti ebraismo cristianesimo ed islamismo non sono povere di immaginario ma Luigi Zoja cosi le presenta prima della trattazione, corredata di fotografie. Perché? A causa del suo inizio psicoanalitico improntato a psicologia della percezione ma svolto secondo una direttiva storica che dei monoteismi non accoglie per davvero le espressioni sublimi, profonde né le manifestazioni forti o chiare. Ciò è sostenuto da lacune, da parte di autore stesso, del pensiero politico, intorno ai poteri sovranazionali e multinazionali, cui facoltà le attribuisce ai poteri internazionali senza sapere dove e quando i lasciti e dove e quando no; e tutto ciò gli impedisce di riconoscere i preconcetti sulla storia che cita: premette il ricordo delle steli e non gli antepone le memorie orali, dice delle Dodici Tavole romane senza prima dirne delle contrarie testimonianze romane, queste il vero sèguito politico e non le tavole. Tanta devianza e conseguente indistinto rifiuto non gli impedisce di porre per base di partenza non teorica ma pratica la reale storia della fotografia e della sua esperienza massificata, perché i diaframmi storico-culturali-politici che tal psicoanalista ha usato e dichiarato sono insufficienti ad occultarla e perché la sola psicoanalisi delle percezioni garantisce di districarvisi; tuttavia con tal presupposti l’èsito reale della stessa psicoanalisi offre spazi per l’autocritica delle ragioni di partenza intorno a stesso inizio dello psicoanalizzare e nient'altro di concreto, in forza non in virtù della stessa insensibilità delle masse a confronto col mondo della fotografia e delle fotografie. MAURO PASTORE

  • Luigi Zoja Cover

    Psicoanalista di fama mondiale, ha studiato al Carl Gustav Jung Institute di Zurigo. Pratica la professione a New York, dove scrive e insegna psicanalisi. È presidente dell'International Association for Analytical Psychology (IAAP) ed è stato presidente dell'Associazione Internazionale di Psicologia Analitica. Ha vinto due Gradiva Award. Tra i suoi ultimi libri: "Il gesto di Ettore. Preistoria, storia, attualità e scomparsa del padre" (2000), "Storia dell'arroganza" (2003), "Giustizia e Bellezza" (2007), "La morte del prossimo" (Einaudi, 2009), "Paranoia, la follia che fa storia" (Bollati Boringhieri 2011), "In difesa della psicoanalisi" (Einaudi 2013, con S. Argentieri, S. Bolognini e A. Di Ciaccia). Approfondisci
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