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Saggio illuminante che si inoltra sul filone della “storia delle idee” e dell’”epistemologia”. Qui Foucault si riconferma un abile scrittore che seppur complesso riesce a mantenere alta l’attenzione del lettore (anche meno avvezzo al genere). Un grande classico per chi si avvicina allo studio della conoscenza storica
È la storia semplicemente la narrazione e raccolta di eventi passati posti su un piano temporale ordinato e prestabilito? A quanto pare la storia ha di più da indagare e più orizzonti a cui tendere. Per l' autore la storia si può costruire a partire dagli eventi unici e rari e dunque a partire dalla discontinuità di un qualche tempo o fenomeno. L' archeologia del sapere si presenta come l' analisi del discorso che rintraccia e costruisce relazioni tra eventi come tra enunciati. Nello specifico riporta ad esempio la nascita della psicopatologia nel XIX e le modalità che l' hanno vista isolarsi dal contesto diventando una branca tutta nuova di una certa scienza medica. Il libro è complesso e conta tre capitoli a loro volta divisi in sezioni ognuna con titolo proprio. Ad una prima parte incentrata sulla presentazione dell' argomento segue una seconda più incentrata sull' analisi stretta di enunciati e discorso per poi infine ambientare la teoria all' ambito della storia del pensiero e alla definizione dei confini del titolo di archeologia.
Recensioni
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Liberare il pensiero e la storia delle idee dalla soggezione nei confronti dell'uomo, dalla sua esperienza, dalla sua soggettività. "In pratica scrive Foucault si tratta di descrivere dei discorsi. Non dei libri, non delle teorie, ma quegli insiemi che si presentano attraverso il tempo, come la medicina o l'economia politica o la biologia." Parte da qui, dallo studio dei meccanismi che regolano la formazione dei discorsi, la grande ricerca che Foucault ha avviato su come funzionano le procedure di controllo sull'uomo, e su come "volontà di verità" e potere siano strettamente correlati.
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