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Il libro riprende, richiamandosi alla lezione di Norberto Bobbio e di Dino Cofrancesco, la riflessione su destra e sinistra nella storia del Novecento, andando oltre le contrapposizioni manichee. Il male e il bene assoluto, secondo l’autore, sono assolutizzazioni incompatibili con la ricerca e la comprensione storica che esige invece il distacco dai fatti di cui fu capace Federico Chabod nella sua Storia dell'Italia contemporanea del 1950.
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