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Fabrizio De André. Passaggi di tempo
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Ci sono uomini dotati di un occhio speciale, capace di arrivare dritto al centro della vita. E di vite parlano, per sbeffeggiarle, riscattarle, consolarle, a volte per cambiarle. Cantante per scelta, fingitore per professione, Fabrizio De André, con la sua penna facile e funambolica, con la sua voce da sciamano, era uno di questi. A guidarlo un istinto sicuro da esploratore anomalo, quasi "stanziale", che lo ha portato nel tempo a costeggiare gli chansonnier francesi, a evocare ballate dimenticate, a cantare l'umanità senza volto dei personaggi incontrati e immaginati nel suo viaggio "in direzione ostinata e contraria": "Bocca di Rosa", "Princesa", "Coda di Lupo", "Jamin-a". Ne ripercorriamo le tappe attraverso questo studio di Doriano Fasoli, pensato e scritto in collaborazione con Fabrizio, corredato da tutti i testi e da una discografia completa curata da Luciano Ceri. A arricchirlo, le testimonianze di chi - da Dori Chezzi a Paolo Villaggio, da Fernanda Pivano a Mauro Pagani e Francesco De Gregori - per molto o per poco tempo, ha avuto il privilegio di camminargli a fianco.
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In commercio dal:
1 gennaio 2009
Pagine:
346 p., Brossura
EAN:
9788860631978
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zombie49
03 gennaio 2016
Il libro raccoglie tutti i testi delle canzoni di Fabrizio De André, suddivisi x album, preceduti e inframmezzati da noiose presentazioni. Le prime canzoni, composte fra il 1958 e il 1971, trattano con linguaggio semplice e diretto i temi più svariati, amore, pacifismo, emarginazione sociale, in cui era possibile immedesimarsi. Sono poesie in musica che hanno segnato un'intera generazione, ribelle, anticonformista, libertaria, cinica e pessimista, che trovava in "Preghiera in gennaio", "La canzone di Marinella", "La guerra di Piero", "Delitto di paese", l'espressione del proprio modo di sentire. L'album a tema "Non al denaro, non all'amore né al cielo", rivisitazione dell'"Antologia di Spoon River", è il momento più alto della poetica di Fabrizio, disegnando personaggi indimenticabili. Poi, dal '73 al '78, De André scrisse, a volte sotto l'influenza dell'alcol, canzoni confuse e politicizzate, avvicinandosi a una sinistra estrema ormai superata, ma esibendosi in locali VIP, raccogliendo critiche universali. La svolta ci fu nel 1979 con il rapimento in Sardegna; dopo la liberazione si dedicò a temi sociali e alle canzoni dialettali, in sardo, napoletano e genovese, che ricevettero consensi di critica e di pubblico. Da ligure, ho apprezzato "Creuza de mä" e la nostalgica e poetica "D'ä më riva", ma non amo la canzone dialettale, che si rivolge al pubblico ristretto di chi la può comprendere e non appartiene comunque alla formazione borghese di De André. Nemmeno apprezzo le canzoni da osteria spacciate x tradizione. I testi degli ultimi album sono una ricerca esasperata di allegorie barocche, d'intellettualità esibizionistica priva di spontaneità e non riescono a coinvolgermi. Ho conservato x molto tempo questo libro sul comodino, x poterlo rileggere in qualunque momento, perché x me la musica è legata a stati d'animo, e anche se ora lo sento meno vicino, con "Antologia di Spoon River" è l'unico volume di poesie della mia libreria.
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