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Giuseppe e i suoi fratelli. Vol. 1: Le storie di Giacobbe.
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tascabile
Anno edizione: 2015
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EPUB2 con Adobe DRM
Anno edizione: 2015
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Giuseppe e i suoi fratelli
"In 'Giuseppe e i suoi fratelli' si è voluto vedere un romanzo sugli Ebrei, anzi per gli Ebrei. La scelta dell'argomento veterotestamentario non fu certo un caso. Essa era senza dubbio in segreta, testarda e polemica relazione con tendenze del tempo che mi ripugnavano visceralmente, con il razzismo giunto in Germania a livelli inauditi, che costituisce una componente fondamentale del volgare mito fascista. Scrivere un romanzo che è una sorta di monumento allo spirito ebraico era attuale, proprio perché appariva inattuale. Ed è vero, il mio racconto si attiene con una fedeltà sempre per metà scherzosa ai dati della Genesi e spesso va letto come esegesi e amplificazione della Torah, come un midrash rabbinico." (Thomas Mann)
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Autore:
Traduttore:
Curatore:
Editore:
Collana:
Anno edizione:
2015
Formato:
Tascabile
In commercio dal:
17 marzo 2015
Pagine:
XLIII-493 p., Brossura
EAN:
9788804649410
Indice
Mito ed epicità. La conquista dell'umano in «Giuseppe e i suoi fratelli», di Fabrizio Campi
Prologo. Discesa agli Inferi
LE STORIE DI GIACOBBE
Capitolo primo. Al pozzo
- Ishtar
- Fama e presente
- Il padre
- L'uomo di nome Jebshe
- Il delatore
- Il nome
- L'Egitto scimmiesco
- La prova
- Dell'olio, del vino e del fico
- Canto a due voci
Capitolo secondo. Giacobbe ed Esaù
- Grammatica lunare
- Chi era Giacobbe
- Elifaz
- L'elevazione del capo
- Esuaù
Capitolo terzo. La storia di Dina
- La fanciullina
- Beset
- Il rimprovero
- Il trattato
- Giacobbe s'insedia davanti a Shekem
- La vendemmia
- La condizione
- Il rapimento
- L'imitazione
- La carneficina
Capitolo quarto. La fuga
- Belato primordiale
- Il Rosso
- La cecità di Jizchak
- La grande beffa
- Giacobbe deve partire
- Giacobbe deve piangere
- Giacobbe arriva da Labano
- Il grumo di terra
- La cena
- Giacobbe e Labano concludono un accordo
Capitolo quinto. Al servizio di Labano
- Quanto tempo Giacobbe rimase presso Labano
- Giacobbe e Labano confermano il loro accordo
- Il noviziato di Giacobbe
- Giacobbe fa una scoperta
- Giacobbe chiede la mano di Rachele
- La lunga attesa
- Labano diventa ricco
Capitolo sesto. Le sorelle
- L'essere immondo
- Le nozze di Giacobbe
- La gelosia di Dio
- La confusione di Rachele
- I Dudaim
Capitolo settimo. Rachele
- L'oracolo dell'olio
- La nascita
- Le screziate
- Il latrocinio
- L'inseguimento
- Benoni
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Giorgio Minucci
29 agosto 2022
La genesi fino a Giacobbe
Inutile dire della grandezza di quest'opera che riempie con rigorosa letteratura il testo della Genesi concentrato nella figura di Giacobbe, che riassume in sé tutti gli altri patriarchi, a partire da Abramo, l'uomo errante della luna la quale è mediatrice tra il cielo e la terra. Belli i capitoli sulla morte di Isacco che arriva a trasformarsi quasi in un agnello, quello sacrificale il cui lezzo sembra trasalire dagli inferi, così come avverrà in Cristo. In Mann Dio non è perfetto, è geloso, violento e capriccioso ma pian piano si santifica nell'uomo come l'uomo si santifica in esso. Nel Dio che si va formando con i patriarchi fino a Giacobbe, qual è il tempo di Dio? Ecco un'altra sorpresa: non è rettilineo come si potrebbe pensare in senso biblico, ma è sferico, alludendo a Nietzsche: in questa sfericità tutta ritorna con un alternanza per cui i celesti sono i terrestri e viceversa, tanto che si può arguire che Abramo visse alternativamente nelle due dimensioni. Strazianti gli anni passati da Giacobbe nell'inferno di Labano, la lotta con l'Angelo, la strage di Sichem, con Rebecca in cinta di Beniamino, che lo darà alla vita morendo. in quanto la giusta. E sempre Giacobbe vedrà in Giuseppe il tratto profondo della sua amata, attirando sempre più l'invidia dei fratelli. Tra gli inferi e il celeste la differenza è imprecisa, perché là dove si muore ritorna la rinascita, e non si vive nell'elezione senza la trasformazione nella morte. Si può dire che gli inferri così intesi sono la parte oscura di Dio di modo che il celeste non assurgerebbe all'intensità del mito, che si fa anche monito contro il nostro assurdo mondo contemporaneo di allora, contrassegnato dalla barbarie nazista. Il monito, del resto, è più che mai attuale.
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Nobile
24 ottobre 2017
Il racconto biblico è di per sé una storia importante; affrontata da un maestro come Mann diventa memorabile. Molti sono i profili che meriterebbero un commento approfondito, da quello della ricerca storico-religiosa che c'è dietro, all'architettura del racconto che, come nell'analisi di un pozzo, parte dalla superficie ( la fine della storia) procede a ritroso per tornare al punto di avvio. Tante sono le tematiche affrontate, tra le altre la natura della religione del popolo eletto con implicazioni di ordine sociologico, antropologico, ma anche politico di stringente attualità. Mi limito a sottolineare solo un tema: l'importanza dell'inganno e della violenza come motore della storia dell'uomo, permesse, anzi favorite, dal Dio del Vecchio Testamento, che l'autore, per via della sua base culturale cristiana, critica, cerca di spiegare come un capriccio dettato da un sentimento di gelosia tipico degli Dei precedenti a quello cristiano, ma che alla fine giustifica per bocca dello stesso Giacobbe. La forza dell'inganno è tale da travolgere la virtù come vittima (sacrificale) necessaria.
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