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In effetti la storia è fatta così: perdere le cose, dimenticarle e poi ritrovare nel ricordo e nelle testimonianze di un tempo che fu.
E succede che da un momento all'altro si smarrisca qualcosa, magari perché si è sovrappensiero, con la testa e il corpo dissociati a causa di un enorme traffico mentale, difficile da gestire. A volte, e sono le volte peggiori, accade di perdere qualcuno, per una disattenzione, per gesti e parole fuori tempo, fuori luogo, oppure perché la vita ha fatto il suo corso ed è sopraggiunta la morte. È in questi casi che cuore e mente iniziano a fare l'inventario delle cose perdute legate a chi abita il nostro cuore e i nostri pensieri. E se "Vivere significa fare esperienza della perdita. ", "Una memoria che tutto conserva in fondo non conserva nulla." Si ricorda, ciò che è incastonato nel proprio cuore, ciò che ha lasciato un segno: il resto è lasciato fluire nel fiume dell'oblio. "Ma l’arte dell’oblio è qualcosa di impossibile, perché tutti i segni, anche quando rimandano a qualcosa di assente, rendono le cose presenti." Dodici storie, dodici tasselli che raccontano la storia del mondo, che non ci sono più nella loro pienezza, ma resistono nelle tracce che continuano a parlare di essi: Tuanaki La tigre del Caspio L’unicorno di Guericke Villa Sacchetti Il ragazzo vestito di blu I carmi d’amore di Saffo Il castello dei von Behr I sette libri di Mani Il porto di Greifswald L’enciclopedia nel bosco Il Palazzo della Repubblica I disegni della Luna di Kinau Abbracciando la visione ariostesca, tutto ciò che perdiamo sulla Terra va a finire sulla Luna. E se sulla Terra, un corpo decomposto è sede di vita, "nei crateri di smaltimento lunare non ci attende la rinascita, ma solo la decomposizione ..." Se un inventario è un modo per avere cura dei propri luoghi della memoria, per alimentare la nostalgia del ritorno, esso offre anche allo sguardo delle finestre aperte al futuro. Siamo ciò che custodiamo. Siamo ciò da cui siamo rinati.
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