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L'introduzione del libro è quanto mai esplicativa e merita attenzione anche da parte di chi può vedere nella Hack un accanita oppositrice. In realtà la scienziata difende la libertà di ricerca rifiutando le chiusure precostituite ed intolleranti ma anche la servile credulità che si dispensa dalla fatica del ricercare: ciò che emerge dallo svolgimento storico della conoscenza. Una riserva per la lettura parziale della Genesi là dove si parla di Eva come corruttrice dell'ingenuo Adamo. In realtà anche Javhè accompagna la volontà di conoscenza di Eva quando in Genesi III.21 si legge che Dio 'li vestì' perchè iniziassero il percorso meno sprovvisti. Eppoi anche il medievale Tommaso d'Aquino distingueva fra servile credulità e vigile credibilità riconoscendo alla stessa curiosità la funzione di stimolo al nuovo. Dunque o la Hack non ben letto la Bibbia o la chiesa l'ha insegnata con troppa voglia di sottomettere le coscienze.
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