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«Stizzita per la scemenza dei suoi stessi oracoli e per l’ingenua credulità dei Greci, la sacerdotessa di Delfi Pannychis XI, lunga e secca come quasi tutte le Pizie che l’avevano preceduta, ascoltò le domande del giovane Edipo, un altro che voleva sapere se i suoi genitori erano davvero i suoi genitori, come se fosse facile stabilire una cosa del genere nei circoli aristocratici, dove, senza scherzi, donne maritate davano a intendere ai loro consorti, i quali peraltro finivano per crederci, come qualmente Zeus in persona si fosse giaciuto con loro». Con queste parole spigolose e beffarde ha inizio La morte della Pizia e subito il racconto investe alcuni dei più augusti miti greci, senza risparmiarsi irriverenze e furia grottesca. Ma Dürrenmatt è troppo buono scrittore per appagarsi di una irrisione del mito. Procedendo nella narrazione, vedremo le storie di Delfi addensarsi in un «nodo immane di accadimenti inverosimili che danno luogo, nelle loro intricatissime connessioni, alle coincidenze più scellerate, mentre noi mortali che ci troviamo nel mezzo di un simile tremendo scompiglio brancoliamo disperatamente nel buio». L’insolenza di Dürrenmatt non mira a cancellare, ma a esaltare la presenza del vero sovrano di Delfi: l’enigma.
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Secondo racconto breve dello scrittore svizzero Friedrich Dürrenmatt, La morte della Pizia, che questa volta analizza e sovverte il mito di Edipo, che attraverso la burla, il gioco, e la vendetta sembra profetizzare gli oracoli più strambi e fantasiosi che superano il confine tra realtà e immaginazione. E ci lascia riflettere sulle credenze umane, su ciò che chiamiamo destino, sul condizionamento per mano altrui o per auto-convincimento. Piaciuto meno de Il Minotauro, ma lettura comunque piacevole.
Un libro brillante e divertente. Analisi del mito di Edipo, ma più un generale della credenza umana nell'essere governati dal destino. Siamo davvero liberi o ci condizioniamo da soli mediante le nostre stesse credenze?
Analisi del mito di Edipo e sul ruolo del destino e oracoli
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