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Anno edizione: 2011
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L'autore affronta il tema della morte dall'Antica Grecia (Prometeo, l' "Alcesti" di Euripide, Orfeo ed Euridice, la morte di Socrate...), a Rainer Maria Rilke, a Kafka, a Patocka ( il Socrate di Praga), sino al cristianesimo, dove la morte è concepita "insieme" come una fine e come un nuovo inizio. "Dov'è, o morte, il tuo pungiglione?...Dov'è la tua vittoria?". A conclusione del saggio, ricco di riflessioni, l'autore, facendo riferimento al racconto "La partenza" di Kafka, dice che sulla morte potremmo ripetere ciò che, l'autore praghese, scrive della partenza, ovvero che la morte è soltanto un "via-di-qua", " senza che si possa aggiungere null'altro, senza che si possa dire se vi è un "dove", comunque definibile, verso cui ci si muove". E, quindi, occorre concludere che come ogni tentativo di spiegare l'inspiegabile deve terminare nell'inspiegabile. L'Inconcepibile è inconcepibile. Toccanti sono le parole che Kafka, gli ultimi anni della sua vita, ha scritto su di un appunto: " uno dei primi segni che cominciamo a capire è che non ci vergogniamo più di dover morire; si prega di venire trasferiti dalla vecchia cella, che odiamo, a una nuova che dobbiamo ancora imparare a odiare. C'entra anche un briciolo di fede, che durante il trasferimento il Signore passi per caso nel corridoio, guardi in faccia al prigioniero e dica: "Costui non rinchiudetelo più. Ora viene con me" ".
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